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事大主義指的是古代朝鮮半島上的新羅、高麗和朝鮮王朝三王朝的外交政策。
「事大」一詞來源于《孟子》的「以小事大」。
如在朝鮮王朝末期(十九世紀末),主張效忠清 ...
事大主義
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事大主義諺文사대주의汉字事大主義文观部式Sadaejuui马-赖式Sadaejuŭi
事大主義指的是古代朝鮮半島上的新羅、高麗和朝鮮王朝三王朝的外交政策。
「事大」一詞來源于《孟子》的「以小事大」。
如在朝鮮王朝末期(十九世紀末),主張效忠清王朝、反對日本干預的人們被稱為「事大黨」。
事大主義的形成與傳統的華夷秩序有密切的關係。
由于朝鲜长期奉中国为大国及自己的宗主国,视中原王朝为中华,故称自己为小中华(有「中华第二」之意),是為所謂的「小中華思想」,而忠效中国的政策即为事大主義。
事大主義也被韓國當代的部份學者認為是朝鮮王朝末期妨礙朝鮮近代化的原因之一。
今日,朝鲜民主主义人民共和国和朝鲜劳动党所宣传的主体思想即一种否定事大主义,标榜追求自我做主的思想理论。
目录
1词源
2历史
2.1古代
2.2斗私批修
3延伸阅读
4相關條目
5外部連結
词源[编辑]
“事大主义”这一专有名词是在二十世纪初,由韩国民族主义者发明的[1]。
但其中“事大”一词由来已久,最早出自《孟子》中的《梁惠王下》一章:
齊宣王問曰:交鄰國,有道乎
孟子對曰:有。
惟仁者為能以大事小。
是故,湯事葛,文王事昆夷。
惟智者為能以小事大。
故大王事獯鬻,句踐事吳。
以大事小者,樂天者也。
以小事大者,畏天者也。
樂天者保天下,畏天者保其國。
《詩》云:『畏天之威,于時保之。
』——梁惠王下
与“事大”相比,“事大主义”带有更强烈的贬义色彩。
历史[编辑]
古代[编辑]
高丽蒙古战争后,高丽臣服于元朝的统治,忠烈王向忽必烈陈情的信中写道:
弊邑本海外之小邦也、自歷世以來、必行事大之禮、然後能保有其國家、故頃嘗臣事于大金。
及金國鼎逸、然後朝貢之禮始廢矣。
越丙子歲、契丹大擧兵、闌入我境、橫行肆暴。
至己卯、我大國遣帥河稱、扎臘領兵來救、一掃其類。
小國以蒙賜不貲、講投拜之禮、遂向天盟告、以萬世和好爲約、因請歲進貢賦所便。
——高麗史,世家第二十三,高宗十九(一二三一)年冬十一月
其中自称“海外之小邦”,强调高丽有史以来必行“事大之礼”称臣,对大国常行“朝贡之礼”。
基于册封体制的外交亦被称为“事大外交”,从此种意义上说,新罗、高丽、李朝等新罗以来在朝鲜半岛上诞生的王朝,大多对统一中原的王朝以“事大之礼”称臣。
但是,新罗和高丽在向其朝贡的同时也与之对峙,例如其使用自己的皇帝号,采取了外柔内刚的对华政策。
然而,李朝的外交政策被称为“事大交邻”,其外交方针中的“事大主义”色彩是非常强烈的。
李朝的开国国王李成桂于1388年发动威化岛回军政变时,既是“主张“以小为大,以大为事,以保国之道”,推翻了当时决定与明开战高丽政权。
并以“权知高丽国事”的名义向明的开国皇帝朱元璋请求册封,但朱元璋对此反应冷淡,始终没有对其册封赐印。
直到其子李芳远之时才终于获得了建文帝承认。
斗私批修[编辑]
从1967年4月开始,朝鲜开始了对金日成的大规模造神运动,凡是“文革”期间中国用在毛泽东身上的词句和做法,朝鲜几乎都搬来歌颂和美化金日成。
到1969年4月,与中共九大关于“毛泽东思想是帝国主义走向全面崩溃、社会主义在全世界取得胜利时代的马克思列宁主义”的高度评价对等,金日成的主体思想也被捧为“马克思列宁主义和将无产阶级伟大革命事业进行到底的唯一正确的指导思想”[2][3][4]。
与此同时,朝鲜各种报刊纷纷刊登历史文章、照片,讲述高句丽抗击隋朝和唐朝侵略的故事,借古人之口批判“大国主义”和“事大主义”,说“事大主义者和封建大国主义者把有‘天子’的国家称为‘万乘之国’,而认为当时朝鲜是低于此的‘千乘之国’”,“把我国称为东方国家,意味着以某一国家为中心,这是错误的”[5]。
[6]
延伸阅读[编辑]
伊波普猷『古琉球』沖縄公論社、1911年
朴正煕『朴正煕選集1韓民族の進むべき道』鹿島研究所出版会、1970年
朴正煕『朴正煕選集2国家・民族・私』鹿島研究所出版会、1970年
新屋敷幸繁『新講沖縄一千年史上』雄山閣、1971年
沖縄テレビ放送編『沖縄ミニ百科』沖縄テレビ放送、1975年
金日成「チュチェ思想の旗を高く掲げ社会主義建設をさらに促進しよう(資料)(朝鮮におけるチュチェ思想の形成過程--事大主義との歴史的な闘い)」『月刊社会党』266号、1978年12月、79-86頁
沖縄大百科事典刊行事務局『沖縄大百科事典上』沖縄タイムス、1983年
沖縄大百科事典刊行事務局『沖縄大百科事典中』沖縄タイムス、1983年
沖縄大百科事典刊行事務局『沖縄大百科事典下』沖縄タイムス、1983年
夫馬進『朝鮮燕行使と朝鮮通信使』名古屋大学出版会、2015年、ISBN978-4815808006
室井康成『事大主義』中公新書、2019年
相關條目[编辑]
宗主國
冊封
朝贡体系
事大黨
韓國起源論
主体思想
外部連結[编辑]
维基文库:孟子-梁惠王下(其三)
^HappierEconomyBetterThanLargerEconomy.koreatimes.2008-12-10[2021-12-25].(原始内容存档于2021-12-25)(英语).
^金学俊.朝鲜五十七年史.北京:北京大学出版社.1980年:第316–321页.
^国际共运参考资料.北京:北京大学图书馆馆藏系统.1969年4月22日、5月3日:第20、28页. 请检查|date=中的日期值(帮助)
^劳动新闻第2、3版.1969年4月29日.
^国际共运参考资料.北京:北京大学图书馆馆藏系统.1966年7月15、21日、8月19日、8月30日、9月15日、10月15日:34–35,60,10–14,14–18,17–18,31–35. 请检查|date=中的日期值(帮助)
^沈志华.破镜重圆:1965—1969年的中朝关系(PDF).上海:华东师范大学冷战国际史研究中心.2002-04-01:4[2020-05-21].(原始内容存档(PDF)于2022-01-07).
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分类:朝鮮半島對外關係史外交政策政治思想政治理論意识形态政治術語國際思想隐藏分类:含有朝鲜语谚文的条目含有朝鮮語的條目使用ISBN魔术链接的页面CS1英语来源(en)引文格式1错误:日期
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事大主義(朝鮮語:사대주의)是一種儒家的外交理念,是基於強弱力量對比情況之下小國侍奉大國以保存自身的策略,特指1392年—1895年朝鮮王朝對中國明朝和清朝稱臣納貢 ...
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事大主義是一種儒家的外交理念和政策,“事大”一詞出自《孟子》中的“以小事大”一語,後來在中國分裂時期(如五代十國時期)常出現于較弱小國家(如南唐、吳越)對較強大 ...