北極玄天上帝 - 埔里瀛海城隍廟

這時屠夫接受感召，遂刀剖腹肚，取出臟腑，洗罪而死。

因此至誠動天，遂成仙，號謚玄天上帝。

又說玄天上帝之臟及肚腸，在地上化為龜蛇，貽害人民，於是玄天上帝親自下凡 ... 埔里瀛海城隍廟  沿革(建廟174年)神明介紹一樓：城隍二樓：懷善堂三樓：蟠龍殿門神戶尉瀛海城隍神尊謝將軍及范將軍地藏王菩隆福德正神關聖帝君關聖太子周大將軍呂祖師司命真君靈官王天君中壇元帥道德天尊神農大帝北極玄天上帝地母尊神女媧娘娘太陽星君南極仙翁釋迦牟尼佛送子張仙大帝觀音菩薩太陰星君玉皇大帝金闕帝君黃帝至聖先師孔夫子復聖顏夫子述聖思夫子宗聖曾夫子亞聖孟夫子文昌帝君魁星夫子金童玉女管理委員會第13屆管理委員會名單主任委員范康能副主任委員鄭萬俥第12屆管理委員名單第11屆管理委員名單服務項目元神燈、光明燈祭改須知重建慈善捐款重建工程累積捐獻建廟基金10000,即可刻名廟宇交流紀事2017年廈門城隍文化協會蒞臨本廟參訪東港東福殿城隍廟的來訪會香大陸泉州～永寧衛城隍廟】來訪参香廟殿之美活動影音入火安座大典全紀錄921地震20周年人手一燭點燈祈福之夜108年農曆8/21（國曆9/19）己亥入火安座大典記者會九皇禮斗大法會埔里瀛海城隍廟-入火安座大典，米龍道藏經卷道藏經卷影音最新消息聯絡我們回首頁 > 神明介紹>北極玄天上帝北極玄天上帝神明介紹一樓：城隍二樓：懷善堂三樓：蟠龍殿門神戶尉瀛海城隍神尊謝將軍及范將軍地藏王菩隆福德正神關聖帝君關聖太子周大將軍呂祖師司命真君靈官王天君中壇元帥道德天尊神農大帝北極玄天上帝地母尊神女媧娘娘太陽星君南極仙翁釋迦牟尼佛送子張仙大帝觀音菩薩太陰星君玉皇大帝金闕帝君黃帝至聖先師孔夫子復聖顏夫子述聖思夫子宗聖曾夫子亞聖孟夫子文昌帝君魁星夫子金童玉女　　玄天上帝乃北極玄武星君之化身也，據三輔黃圖以：「青龍、白虎、朱雀、玄武、天之四靈，以正四方」蓋北方七宿，斗、牛、女虛、刷、室、璧、以玄武總之，故漢書天文志云「北宮玄武」是也，因以為北方之神，稱為玄武大帝，考太上說，真武本傳神咒妙經中說：「玄元聖祖、八十二次化為玄武大帝、大帝既凡而妙哉，然其玄武應化之因，故知武曲顯靈之驗。

昔大羅境上無欲天宮，以淨樂王國，善勝皇后，夢而吞日，覺乃懷孕，經十四月，開皇元年三月三日，降誕於王宮，既長，捨家棄國辭父母，下入武當山修道，度濟世人，四二載功成果滿，白日昇天，玉帝封為玄武真人。

唐貞觀二年，封為佑聖玄武靈應真君。

宋時真宗避字之諱。

改稱「真武大帝」按後漢書、王梁傳有云：「赤伏符曰、王梁主衛作玄武」主云：「玄武北方神，龜蛇合體」蓋以龜蛇二物，屬於北方，而一體，故今人奉玄帝輙象龜蛇二物，其旁道家以玄天上帝尊為道教法主稱號：佑聖真武玄天上帝，終劫濟若天尊，又「臺灣漁誌」：「傳（玄天上帝）職守北天門，道士信其法力最強。

其神像，左足踏龜，右足踏蛇，手執寶劍，民間傳為十八羅漢中之開心尊者，或曰係北極星顯世，或曰為一屠夫，其說不一。

舉其傳說於後：昔一屠夫，生前深悔殺生，遂廢此業，隱入深山。

適遇一仙人告曰：山中有一婦人分娩，請去幫忙。

在山中果遇婦人，手抱嬰兒，請他代洗產後污物。

當他在河中濯洗時，突見河中浮現玄天上帝四字，一時豁然大悟，回道一顧，已不見婦人，乃知此為觀音顯現。

這時屠夫接受感召，遂刀剖腹肚，取出臟腑，洗罪而死。

因此至誠動天，遂成仙，號謚玄天上帝。

又說玄天上帝之臟及肚腸，在地上化為龜蛇，貽害人民，於是玄天上帝親自下凡收捨之，龜蛇自此忠於玄天上帝，人民以龜聖公、蛇聖公從祀之。

又云，昔一屠夫和食菜人（吃齋人）同道參拜崑崙山的觀音佛祖。

途遇一河不能渡涉，食菜人正躊躇時，屠夫朝聖心切，不顧生命，跳河終達對岸。

但因他殺生，六根不淨，未許入靈帝。

於是他自割腹肚，取出臟腑，以表清淨，不料，他的胃化為龜，腸化為蛇，載他昇天，是為玄天上帝。

又因屠夫自割腹肚以表清淨，故後世稱開心尊者。

元末朱洪武起事時曾逃避於玄天上帝之廟，深獲其護，因此倍加尊信，欲鎮火災，皆請此神。

」　　「圖志」：「真武為淨樂王太子，修練於武當山，功成彩昇，奉上帝命鎮守北天門，披髮跣足，建皂纛旗。

」　　「神異傳」：「真君仗劍進天關地軸之妖，冠履具喪，伏而收之。

故塑像猙獰，冠裳不整。

座下伏龜蛇各一，龜，天關也；地軸，蛇也。

」　　「金陵志」：「真武大帝，即元武七宿也，故作龜、蛇於其下，龜蛇者，元武象也。

」　　王必昌「臺灣縣志」：「真武廟，一在東安坊，一在鎮北坊，祀北極佑聖真。

邑之形胖，有安平鎮、七鯤身為天關；鹿耳門、北縣尾為地軸，酷肖龜蛇。

鄭氏踞臺，因多見真武廟，以為此邦之鎮云。

」　　胡健偉「澎湖紀略」：「北極真武元天乃北方元武之神。

水色黑，故帝衣服旗幟俱黑；即所謂元冥乘坎而司冬，稱冬帝曰黑帝也是。

神為五行之一，五行之祀，載於月令，此天地之正氣也。

說者謂帝北而位南，南為火，不相剋耶。

不知民非水火不生活，坎離相濟，而人得以養，今南方祝融之墟多祀者此也。

」這一項記載又說明了欲鎮火災者請玄天上帝的原因。

屠宰業奉祀。

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