正知正見 - 大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館
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正知正見(950206早餐) 「知見」最重要的,就是正知正見。
我們念佛法門修行的總綱領-發菩提心,一向專念。
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Feb17Mon201414:12
正知正見
正知正見
(950206早餐)
「知見」最重要的,就是正知正見。
我們念佛法門修行的總綱領-發菩提心,一向專念。
「發菩提心」就是正知正見,所以沒有正知正見,縱然做到一向專念,也很難往生,這一點很重要。
剋實而論,若沒有正知正見,雖然一向專念,也很難成就。
因為一是一心,心有雜念就不是一心,夾雜專念阿彌陀佛,把其他法門都放棄,好像是一心專念了,其實不是,你還夾雜著妄想,還夾雜著煩惱,所以還是不能成就。
可知在修行裡,知見非常重要。
「知見」若用現代話來說,就是「認識」-對佛法的認識,對世間法的認識。
有正確的認識,就是正知正見。
佛法在世間教化眾生,沒有別的,就是幫助一切眾生建立正知正見,有了正知見,修行就好辦了。
所以修行在個人,個人修行不能夠克服煩惱,不能夠克服習氣,問題還是在知見上。
因此《法華經》一開頭,世尊就把教學的宗旨說出來了:「開示悟入,佛之知見」。
佛為我們開示,我們自己要有能力悟入。
「悟」是明瞭,「入」就是真正做到了。
也就是將正知正見融化,能與自己的生活合成一體,就叫融化,俗話叫證果,「入」就是證的意思。
我們自己修學也要有個目標,有個標準。
一年要比一年有進步,這樣時間就沒有空過。
學佛人進步與否,可藉由下列兩點,作為自我的檢點、反省:
第一是開智慧。
也就是剛才講的,這個正知正見,愈來愈清楚、明白。
經典裡所說的道理,今年比過去清楚得多,領悟得多了。
第二是斷煩惱。
妄想、煩惱、習氣比過去輕了。
如果智慧沒有增長,煩惱習氣還很重,這一年就空過了。
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