今之孝者是謂能養注音今之孝者是謂能養至於犬馬皆能有養論證手法子 游 問 孝 子曰 今 之孝 者,是謂能養,至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎 《為政》 第 二是謂能養注釋今之孝者是謂能養是意思能養意思是謂能養的養是謂能養的謂意思皆能有養意思皆能有養解釋今之孝者是謂能養是意思
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論語: 為政- 子曰：「今之孝者，是謂能養。
- 中國哲學書電子化計劃子曰：「今之孝者，是謂能養。
至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」 為政: 子游問孝，孔子說：「現在的孝順，衹是能贍養老人。
即使是犬馬，都會得到飼養 ...[PPT] 論語為政篇 - 國立彰化師範大學子曰：「今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」 註解. 1. 是：解 ... (C)「能養」─「養」讀為「仰」，為供給食物以畜養的意思. → 奉養.子游问孝。
子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马皆能有养;不敬 ...他向夫子问孝，夫子的回答，『今之孝者，是谓能养』，养朱子说，「谓饮食 ... 这是夫子深刻的警醒我们，不要会错了孝道的意思，以为养父母就是孝，大错特错。
今之孝者是谓能养的意思_百度知道2017年9月1日 · 全句：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
” 释义： 孔子说：“现在的人啊，以为仅仅给父母吃好穿好，把父母养活，让 ...今之孝者，是谓能养的解释_百度知道古文翻译子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有 ...今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬何以别乎这句话强调了在 ...子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养，不敬 ...zhidao.baidu.com 的其他相關資訊子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养。
不敬 ...子游请教孝道，孔子说：“现在所说的孝，指的是养活父母便行了。
即使狗和马，也都有人饲养。
对父母如果不恭敬顺从，那和饲养狗马有什么区别呢？”犬馬之養 - 教育部重編國語辭典修訂本:::歡迎將本頁固定網址（http://dict.revised.moe.edu.tw/cbdic/search.htm）設為書籤，其他 ... 為政》：「今之孝者，是謂能養。
至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？ ... 王安石〈上相府書〉：「願殯先人之丘冢，自託於筦庫，以終犬馬之養焉。
14 孔子說：「今之孝者，是謂能養。
至於犬馬，皆能有養。
不敬 ...14 孔子說：「今之孝者，是謂能養。
至於犬馬，皆能有養。
不敬，何以別乎？ ... C 的原文意思大概了解所以我就選C. 越是覺得可能的答案就越要選跟它不一樣的.子游问孝.子曰:“今之孝者是谓能养.至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎 ...2019年6月3日 · 子曰:“今之孝者是谓能养.至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”注释意思和译文.
