超人失去超能力(下) - 佛教金剛乘中心(法國)
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以下輯錄一些失去神通力的五通仙人、阿羅漢等,為了得到成就而回復神通:. 獨角仙人因淫慾失神通後失而復得 《大智度論》卷十七『釋初品中禪波羅蜜第二十八』:
超人失去超能力
(下)
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引子
失去超自然能力的“超人(Superman)”為了護衛地球及救活全人類,超人選擇“大愛”(即無條件的愛UnconditionalLove)而放下小愛,幾經障難返回那神秘國度,重建超能力在自己身上。
內容
以下輯錄一些失去神通力的五通仙人、阿羅漢等,為了得到成就而回復神通:
獨角仙人因淫慾失神通後失而復得
《大智度論》卷十七『釋初品中禪波羅蜜第二十八』:
佛告諸比丘:「仙人頭有一角,其足似鹿,懃教學習,通十八種大經,又學坐禪,行四無量心,得五神通。
仙人問女:『汝那膚色肥盛。
』答曰:『我常食此好果、飲此美水。
』仙言:『汝何不在此住。
』答曰:『亦可住耳。
』女呼共澡洗,女手柔軟觸之,心動遂成淫慾,即失神通。
……。
既還山中精進,不久還得五通。
一角仙人我身是也,淫女者耶輸陀羅是也。
」
五通仙人撥劫因愛慾興盛失神通後失而復得
【佛說仙人撥劫經】第五十二:
佛告諸比丘:「昔過去久遠世時,有一仙人名曰撥劫,得五神通。
時為國王之所奉事,神足飛行往返王宮。
時王供養一切施安,王手捧仙人布髮與行,手自斟酌百種飲,積有年歲。
時王緣務,王有一女,端正姝好於世稀有,王甚敬重,女未出門,王告女曰:『吾奉事仙人不敢失意,今吾遠行,汝供養之,當如我在。
』時彼仙人從空飛下至宮內,王女見來,以手擎之坐著座上,觸女體柔軟即起慾意,愛慾興盛,尋失神足。
思維經行,欲復神足,故不能獲,步行出宮。
仙人羞慚,剋心自責,宿夜精勤,還復神通。
時仙人者今舍利弗是,時國王者吾身是也。
」
五神通比丘因女色墮落後而證得阿羅漢
【增壹阿含經】
名叫象舍利弗的比丘,雖得到五神通,卻脫離不了女色的誘惑,還俗回家了。
有一天,他在家門口與二個女人嬉戲,遇見乞食的阿難,生起大慚愧心,就請求佛陀讓他重新出家修行。
這一次,象舍利弗比丘證得了阿羅漢,但外道和一般民眾都不相信他、譏笑他,並問他說:「有沒有已證到阿羅漢的比丘會再還俗犯戒的呢?」象舍利弗告訴民眾先前的他祇修到世俗五通,並沒有證得阿羅漢,所以會墮落,現在他已證得阿羅漢,永不再墮落了。
阿羅漢因生煩惱失去羅漢位後失而復得
【大般涅槃經】卷三十四『迦葉菩薩品第十二之二』:
說退因緣,復有二種,一內二外。
阿羅漢人雖離內因,不離外因,以外因緣故,則生煩惱;生煩惱故,則便退失。
復有比丘名曰瞿抵,六返退失,退已慚愧,復更進修,第七即得,得已恐失,以刀自害。
我復或說有時解脫,或說六種阿羅漢等。
《大毗婆沙論》卷六十一:
如契經說,阿羅漢有二種:一退法,二不退法。
又契經說由五因緣,令時解脫阿羅漢退隱沒忘失,云何為五?一多營事業,二樂諸戲論,三好和鬥爭,四喜涉長途,五身恆多病。
又契經說,有阿羅漢名瞿底迦,是時解脫,六返退已,於第七時,恐復退失,以刀自害而般涅槃,故知定有起煩惱退。
【別譯雜阿含經】卷二(三○):
如是我聞。
一時,佛在王舍城毗婆波世山七葉窟中。
爾時,有一比丘名曰求慎,獨住仙山黑石窟中,處於閒靜,勤行精進,以不放逸,斷於我見,得時解脫,自身作證,復還退失。
第二、第三,乃至第六,亦還退失。
比丘念言:「我今獨處,修行精進,六返退失,若更退失,以刀自割。
」
後記
●
其實眾生本來是有神通的,為甚麼這樣說呢?因眾生本身是佛。
且看《普賢王如來大力願頌》:「我是大普賢」、「三界諸有情,根本與佛等」
再看《普賢王如來祈禱能顯自然智根本願文》:「我是原始本初佛」、「三界所有諸眾生,真如體性與佛等」
●
為甚麼眾生會失去神通?
—
因為「我為無明所蔽覆」(節自金剛薩埵法)
釋迦世尊觀見眾生本來是佛,個個具有佛的知見及神通力,所以眾生與佛本來平等,亦即與諸如來無二無別。
無奈為無明所覆,妄想所蔽,不自覺知,佛的威神力無法彰顯。
—
《普賢王如來大力願頌》:「三界諸有情,根本與佛等,由無知迷亂,造諸無義業,六業如迷夢,我是最初佛,為教化六趣,以普賢大願,令一切有情,於法界成佛。
」在三界裏輪迴的一切眾生和普賢如來都是一樣的,因為他們忘失了自己的本性,沈入迷惑之中,造了很多毫無意義的事。
—
【佛說大乘隨轉宣說諸法經】:「眾生貪放逸,無心學聖道,馳騁諸欲樂,與狂人無異。
」眾生變了狂人,如何會有神通力!
—
以靈眼為例,若以好奇心、利欲心、八卦(俗稱“諸事理”)等不良心識去使用擁有的靈眼作不正當的行為,例如窺探等活動,又或甚至任意濫用這種神通,最終會漸漸失去這方面的能力。
最後,寧波車感慨地說:「行者為甚麼不好好修行?除去無明執著,回復神通力去救渡地球上的眾生,最低限度也要救贖他們的心靈啊!」
參考資料:
本網頁
> 智慧廣場
>>●前世今生因與果
「正言:
5.有一位修定境界已可通達欲界天之行者,於定中在天界遇到多世有緣之仙女,
對她動了真情貪慾,禪定神通俱失,千年道行一朝喪,成為凡夫一名。
」
●超人失去超能力(上)
●天眼失去天眼力
> 菩薩與羅漢
>>羅漢簡介
> 佛學理論
>> 可下載的佛學論著及金剛乘典籍
>>> 可公開之法本
>>>>●普賢王如來大力願頌
●普賢王如來祈禱能顯自然智根本願文
佛教金剛乘慈善基金會http://www.vajrayanacf.org.hk
> 金剛乘
>> 護法部
>>> 護法的種類
>>>> 顯密共通護法
>>>>>護法阿羅漢
> 智慧寶庫
>> 佛學淺談
>>>●阿羅漢
●六種阿羅漢與十六阿羅漢
「六種阿羅漢
聲聞四果中之第四阿羅漢果,由其種性之優劣分為六種。
(一)退法阿羅漢,又作退相阿羅漢,指遭遇小惡緣如疾病等即退失所得之果位
者,是最劣之種性。
」
●五百阿羅漢
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