如何透過禪修等得神通?? - 心靈環保學習網

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我閱讀網站資料【學佛知津】神通的境界與功用~ 六通與三明等文章http://www.ddm.org.tw/ddm/buddha/index.aspx?cateid=69如何透過禪修等等...可得神通. 進階搜尋 全站搜尋 課程 講師 討論與分享 最新訊息 佛學工具 全站搜尋 法鼓講堂 禪修 念佛 佛學經典 生活佛法 法會 實體課程 頻道總覽 最新訊息 講師一覽 學佛工具 捐款護持 阿彌陀佛 您好 會員登入 加入會員 法鼓講堂禪修念佛佛學經典生活佛法法會實體課程 法鼓講堂學堂首頁 最新課程 DDMTV03-法鼓講堂 線上課程 2021-01-28 法鼓講堂-2022歷史課程 線上課程 2021-01-09 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 4年前 資格限定?有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定?! Y筑筑/p> 5年前 禪修學堂首頁 最新課程 佛在平常日用中 線上課程 2013-12-16 從禪的觀點談成功、方法、目標 線上課程 2011-06-07 禪宗對俱解脫的看法 線上課程 2011-06-06 戒定慧 線上課程 2011-03-21 禪修與信仰 線上課程 2010-12-16 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 4年前 資格限定?有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定?! Y筑筑/p> 5年前 念佛學堂首頁 最新課程 共修念佛的功德 線上課程 2011-06-24 自力與他力 線上課程 2011-03-22 處處觀音菩薩 線上課程 2011-03-01 信心、願心 線上課程 2010-12-16 念佛就是修行 線上課程 2010-12-16 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 4年前 資格限定?有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定?! Y筑筑/p> 5年前 佛學經典學堂首頁 最新課程 DDMTV02-聖嚴法師經典講座 線上課程 2021-01-30 DDMTV04-法鼓山經典講座 線上課程 2021-01-27 法鼓講堂-2021歷史課程 線上課程 2021-01-08 法鼓講堂-2020歷史課程 線上課程 2017-02-10 法鼓講堂-2019歷史課程 線上課程 2017-01-19 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 4年前 資格限定?有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定?! Y筑筑/p> 5年前 生活佛法學堂首頁 最新課程 DDMTV01-大法鼓 線上課程 2021-01-30 DDMTV05-大法鼓英文版 線上課程 2021-01-26 心六倫 線上課程 2012-12-07 人間淨土的實現 線上課程 2012-07-12 心靈環保 線上課程 2012-01-11 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 4年前 資格限定?有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定?! Y筑筑/p> 5年前 法會學堂首頁 最新課程 2010年度大悲心水陸講座十二之七:法華壇 線上課程 2015-10-04 2010年度大悲心水陸講座十二之二:禪壇 線上課程 2015-06-28 2010年度大悲心水陸講座十二之一:水陸總說 線上課程 2013-12-20 梁皇寶懺講要(十講之十):卷十 線上課程 2012-05-23 梁皇寶懺講要(十講之九):卷八、卷九 線上課程 2012-05-11 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 4年前 資格限定?有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定?! Y筑筑/p> 5年前 實體課程學堂首頁 最新課程 最新【福田班】上課一覽表 實體課程 2022-06-01 最新【佛學班】上課一覽表 實體課程 2022-04-20 最新【法鼓長青班】上課一覽表 實體課程 2022-04-16 最新【快樂學佛人】上課一覽表 實體課程 2022-01-01 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 4年前 資格限定?有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定?! Y筑筑/p> 5年前 更多講師介紹 講師介紹 果會法師 簡歷: 現任:雲來寺監院。

曾任:法鼓山行政中心人力資源處監院。

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神通是得禪定自然引發,並非求來。

果願 10年前 2樓 從大體上說,【報得的神通】,是隨時可以使用、隨時靈通的, 【修得的神通】,則必須由定力的發動,才可使用神通。

梵文的三昧(sam?dhi),至少含有三層意思: 1).是入定的本身,2).是由定所生的慧對外反映的功能, 3).是神通的力量。

從修行者的善根類別不同、及層次不同,所得的三昧,也不盡相同。

只要下了禪定的工夫,到了相當的程度之後,便可求得,隨著定力的深淺, 能把心力擴大開去,感應開去,其中所得的經驗,便是定境。

【神通】,是定力的化現,感應力的作用。

但是,定境是不容許分別的,只能體會而不能言說,即使說出來, 那【便是幻境】了。

如【定境而有現象的作用】,那已是由定力所生的神通。

在佛法來說,雖然承認它的存在,也可以證明它的存在,但卻不以為那是 人生自救的最好出路。

換言之,有了前五通,只能在三界生死之中顯顯 本領,卻無法跳出生死的大海一步。

禪在中國,祖師絕少玩弄神通或追求神通的。

同時,禪定可以產生神通,禪定卻不一定非要產生神通不可, 如《禪法要解》說︰「行者得,第四禪……欲得六通,求之亦易。

」 如果不求神通,也就不一定會有神通了。

佛教主張因緣果報,一切的一切,皆由各自過去生中的業力牽引,而有 現前的受報,未來的出路,也要靠著各自本身的努力,才會慢慢好轉, 單憑神通是無濟於事的。

否則的話,釋尊成佛之後,不用說法,就用神通來救度眾生了。

所以,佛在人間應化之時,若非不得已,絕少用到神通的,佛陀全憑智慧 及德行的感召,來教化眾生,因為佛教只講【因緣果報】。

請參考《神通與人通》 坐看雲起時 10年前 3樓 請問禪修過程中由有限之時空, 擴展至空間無限、無時間概念存在之境界, 而得如來如去,其突破瓶頸之訣竅? 坐看雲起時 10年前 4樓 【各地短波】紐約東初禪寺舉辦“你也有神通—吃飯睡覺也算神通嗎?? “你也有神通—吃飯睡覺也算神通嗎??果醒法師主講 在春季毛毛雨的三月二十二日,信眾坐滿了紐約東初禪寺大殿,聆聽住持果醒法師“你也有神通—吃飯睡覺也算神通嗎?”的開示。

法師說神通有六種:天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通和漏盡通。

外道只能修得五通,修不到漏盡通。

但有了漏盡通,再修其他五通就容易了。

漏盡通是修行證得空性而顯的。

人死後,神識不再受軀體的束縛,就有其他五通。

修通是今生修得,而報通是前世修得的,看起來是與生俱來的,靠外力的神通是鬼通。

不論得到修通、報通或鬼通,都是以禪修為基礎,並不那麼容易修得,儘管不易還是有的。

前五神通和鬼通是有作用的,但用處不大,度不了眾生,而且敵不過業報。

從禪宗來看,神通就是心的功能,每個人每時刻所呈現的每個現象即是,所以挑水擔柴無不是神通,不用說吃飯睡覺了!怎麼說你沒有神通? 禪宗最要修的是不順業力牽引的神通,那就要心安住在呼吸、身心放鬆才有可能不受牽引。

但常人看到真老虎當前危急的時候,五蘊當我的念頭生起,根本不可能注意呼吸、身心放鬆,然而禪師可以,因為沒有“我”的妄想。

兩者同樣有看到老虎的神通,但看到老虎後的心功能不同。

常人認為老虎是真的、瞭解我會死;而禪師認為所碰到的老虎是心的影像、身體不是我的、生死只不過是種現象的遷流。

只有在禪師這種五蘊皆空的漏盡通下,就能按照自己的意願來驅動心的功能,不順業力牽引,這才是心的大神通、佛的大神通。

所以禪師可以瞬息間想輕言軟語就輕言軟語、想大聲喝斥就大聲喝斥,收發自如。

常人不可能!只不過用到大神通的小小部分而已。

報導:丁旋 法師深入淺出地開示,活生生的例子層出不窮,讓信眾聽得屏住息、全心投入開示中,不知不覺一個半小時就過了。

果醒法師結尾開示說,這種大神通是人人本具的,但願每個人都能發揮出來。

與會的信眾聽得法喜充滿。

◎圖文提供:法鼓山紐約東初禪寺 【各地短波】紐約東初禪寺舉辦“你也有神通—吃飯睡覺也算神通嗎?? “你也有神通—吃飯睡覺也算神通嗎??果醒法師主講 在春季毛毛雨的三月二十二日,信眾坐滿了紐約東初禪寺大殿,聆聽住持果醒法師“你也有神通—吃飯睡覺也算神通嗎?”的開示。

法師說神通有六種:天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通和漏盡通。

外道只能修得五通,修不到漏盡通。

但有了漏盡通,再修其他五通就容易了。

漏盡通是修行證得空性而顯的。

人死後,神識不再受軀體的束縛,就有其他五通。

修通是今生修得,而報通是前世修得的,看起來是與生俱來的,靠外力的神通是鬼通。

不論得到修通、報通或鬼通,都是以禪修為基礎,並不那麼容易修得,儘管不易還是有的。

前五神通和鬼通是有作用的,但用處不大,度不了眾生,而且敵不過業報。

從禪宗來看,神通就是心的功能,每個人每時刻所呈現的每個現象即是,所以挑水擔柴無不是神通,不用說吃飯睡覺了!怎麼說你沒有神通? 禪宗最要修的是不順業力牽引的神通,那就要心安住在呼吸、身心放鬆才有可能不受牽引。

但常人看到真老虎當前危急的時候,五蘊當我的念頭生起,根本不可能注意呼吸、身心放鬆,然而禪師可以,因為沒有“我”的妄想。

兩者同樣有看到老虎的神通,但看到老虎後的心功能不同。

常人認為老虎是真的、瞭解我會死;而禪師認為所碰到的老虎是心的影像、身體不是我的、生死只不過是種現象的遷流。

只有在禪師這種五蘊皆空的漏盡通下,就能按照自己的意願來驅動心的功能,不順業力牽引,這才是心的大神通、佛的大神通。

所以禪師可以瞬息間想輕言軟語就輕言軟語、想大聲喝斥就大聲喝斥,收發自如。

常人不可能!只不過用到大神通的小小部分而已。

報導:丁旋 法師深入淺出地開示,活生生的例子層出不窮,讓信眾聽得屏住息、全心投入開示中,不知不覺一個半小時就過了。

果醒法師結尾開示說,這種大神通是人人本具的,但願每個人都能發揮出來。

與會的信眾聽得法喜充滿。

◎圖文提供:法鼓山紐約東初禪寺http://www.ddm.org.tw/ddm/soul/main.aspx?cateid=724&contentid=19947&page=0# 關於我們 服務中心 聯絡我們 網站地圖 FAQ 隱私權聲明 合作提案 相關連結 法鼓山心靈環保學習中心粉絲專頁 法鼓山全球資訊網 法鼓山網路電視台 法鼓文化心靈網路書店 會員總數 累積課程數 今日瀏覽人次 31349人 311門 445人  



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