想獲得神通之人必看:神通和修行的關係 - 念覺學佛網

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(六)漏盡——斷煩惱,證果位(阿羅漢或菩薩)。

在三種情況下,才有神通:. (一)修持——通過修禪定功夫,如修道者;. ( ... 念覺學佛網 :居士文章:轉載 想獲得神通之人必看:神通和修行的關係 時間:2015/8/15作者:如是 講到神通。

大家就會聯想到飛天鑽地、七十二變的孫悟空。

其實神通並非佛教的專利,因為只要有禪定功夫,那怕是邪魔外道,都會有神通的。

佛家講的神通有六種:天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通和漏盡通,其它外道則只有前五種(沒有漏盡通,只有佛家證果聖人才有漏盡通)。

所謂六種神通為:(一)天眼——能知道未來及現在的遠處和微細處。

(二)天耳——能聽到很遙遠的聲音。

(三)神足——能夠飛行自在,來無影,去無蹤。

(四)宿命——能知道過去世和未來世。

(五)他心——可以知道人的心在想什麼。

(六)漏盡——斷煩惱,證果位(阿羅漢或菩薩)。

在三種情況下,才有神通:(一)修持——通過修禪定功夫,如修道者;(二)咒力——借用咒力或以咒力譴使鬼神,如巫師;(三)報得——因為果報而得,但他們的神通很有限,如鬼神、天人或魔等。

至於跳童(問米、仙婆等),是讓鬼神依附在他的神經官能或耳根,以達到未卜先知的效果,其實只是附載式的神通,或傳話式的神通。

當我們遇到問題時,這雖然可以多少讓我們知道一些前因後果(不一定全對),但還是無法幫助我們解決問題,除非通過行善、修正自我的行為等。

魔術又是怎么一回事呢?魔術並非神通,其實只是一種障眼法,它用快、精、準的技法和在你看不到的空間作變化。

魔術界有一個定律,就是魔術師不可以揭發其他魔術師的魔術。

靠修持而得的神通,會因定力減退或破戒而消失。

如念咒者犯禁忌或鬼神遠離,神通也一樣無效。

至於報得的神通則是不會消失的。

在《阿含經》里有一則故事記載,有一位被逐出僧團的比丘,在一晚遇到一位不得勢的鬼。

所謂臭味相投,他們互相合作欺詐百姓,以便獲取供養和名利。

每晚,鬼會用它的神力把這比丘扶著,讓他高空飛行(因為人們看不到鬼,所以以為這比丘有神通,可以飛行自在,一定是得道高僧)。

從此供養的人越來越多,名氣越來越響。

有一晚,當鬼扶著比丘在飛行時,剛好四大天王出巡,司查人間善惡,鬼看到了嚇倒,即刻逃跑,可憐的比丘在沒有鬼的扶持下,立刻摔死在地上。

《阿含經》里還有一則故事,說有一位有五神通的仙人,因為迷戀五欲(財、色、名、食、睡)而退失定力,失去神通,無法飛行。

神通不是我們學佛的目標,因為它不能違背因果(如用神通去救一個因業報將遇車禍的人,是沒有可能的),也對我們的生死沒有幫助的[即所謂“神通敵不過業力”——編者注]。

所以在佛陀時代,佛陀不準許弟子們亂用神通。

神通第一的目犍連是死於外道的亂石之下,但他知曉因果,從容以對。

在中國佛教歷史裡,當某某大德顯現神通後,他都會選擇離開世間,或裝瘋顛,如金山活佛,以避免不必要的麻煩。

當然也是有例外的。

記得在廣欽老和尚(被稱為中國佛教國寶)的問答錄里,有這么一段有耐人趣味的談話。

有一個弟子問廣欽老和尚說:師父,聽說您有神通,沒有的話,為什麼您會先知道好多東西?到底您是否有神通?廣欽老和尚答:我有吃就通(其實是指大小便通)。

近代的虛雲老和尚的傳奇故事裡,也有關於神通的介紹。

有一天,虛雲老和尚忽然看到小沙彌在水溝邊露天小便(其實是隔一個牆壁),過後,虛雲老和尚把小沙彌叫來問話;小沙彌覺得奇怪,因為他是確定沒有人才在那裡小便,不過只好認錯。

這件事過後,虛雲老和尚才知道自己已經有了天眼通,他有神通的訊息不小心給小沙彌發覺和走漏了。

至於魔通,在我們的天上有二十八重天裡的第六天,叫他化自在天,就是欲界(天上分有欲界,色界和無色界)的第六天,裡頭有天主(波旬魔王),專門破壞人間清淨的修行者。

在《維摩詰經》里有這么一則故事,有一晚,持地菩薩在靜坐,忽然,魔王變現的帝釋,即忉利天王,與萬采女出現在面前,欲將此采女供菩薩差遣,服侍左右,以便影響他的修行。

此時維摩詰居士及時出現,拆穿魔王的身份。

這是關於魔王擾亂修行者的一則記載。

其實在邪教里不難看到,它的教主自稱某某(大妄語),以他的魔通(有兩種情況,一是修到走火入魔,自以為有成就,其實是魔暗中依附身上,而有神力;二是心術不正,同樣走火入魔,但以魔為禮拜對象,身不由己,任他擺布,提倡魔道)來吸引崇拜者。

它們大肆提倡世界末日,亂搞男女關係,自殺升天等。

這些情況,佛陀已在《楞嚴經》中的“五十二種陰魔”和“四種清淨明誨”章節裡頭說得很清楚,並教道我們如何去辨別和提防。

《楞嚴經》有如佛教的照妖鏡。

當然,我們不需要去擔心會不會著魔,因為只要培養正知正見,依法不依人,把自心的煩惱(內魔)處理好,把持著內心的正念,外魔是奈何不了我們的。

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上報四重恩,下救三道苦。

惟願見聞者,悉發菩提心。

在世富貴全,往生極樂國。

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