最早的佛是誰?燃燈古佛嗎
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最早的佛是誰根本就沒辦法知道,佛經上說過去有百千萬億佛,未來也有百千 ... 我們能知道的只有三世佛,過去佛是燃燈古佛,現在佛是釋迦牟尼佛,未來 ...
最早的佛是誰?燃燈古佛嗎,燃燈古佛到底是誰?
首頁>文化時間2021-05-0404:27:26
1樓:韶永逸舜霓
最早的佛是誰根本就沒辦法知道,佛經上說過去有百千萬億佛,未來也有百千萬億佛,所以最早和最晚的佛都沒辦法知道是誰。
我們能知道的只有三世佛,過去佛是燃燈古佛,現在佛是釋迦牟尼佛,未來佛是彌勒佛。
2樓:匿名使用者
至今最後一個成佛的人是誰?
在賢劫中是釋迦牟尼佛,下一尊佛是彌勒佛.
佛教中有旃檀功德佛和鬥戰勝佛,不過孫悟空只是**人物,佛教中沒這個人
3樓:不昧生死
時間無限則成佛的先後也一樣無限。
每秒都有孩子誕生在這世上,同樣每秒都會有人成佛。
當我回答這個問題的過程中可能又有數百人成佛了,如何能告訴你最近成佛的是誰。
成佛沒有部門認定的,成佛也不需要別人來認定。
功德圓滿了就是佛,在成佛的過程中一般會經歷羅漢、菩薩等各個階段。
一個人成佛是一個非常漫長的過程。
4樓:百度網友
釋迦牟尼是我們世界最早的佛,但在另一個世界(即極樂世界)有很多佛都比釋迦早好多,燃燈即是來自那個世界的~~
這個道理就好比在中國,廣成子算是記載最早得道飛昇的(大約5000年前),但是在天界,比廣成子早成仙的人還是有的~~
5樓:東方不敗
普賢王如來,又名阿達爾瑪佛(adibuddha),即本初佛之意,是最古老的佛,他是第一個解脫、成佛的無色界天的「人」。
由於有他,才有後來的諸佛,他把「大圓滿心印」的傳承於禪定密傳於諸佛,諸佛再把心印教導予眾生開悟。
沒有最後一個成佛的,因為每一個人都可以成佛,你就是未來的佛,在你之後更有未未來之佛。
6樓:匿名使用者
佛即佛陀,意譯為“覺者”、“知者”、“覺”。
覺有三義:自覺、覺他(使眾生覺悟)、覺行圓滿,是佛教修行的最高果位。
菩薩是巴利文bodhisatto的音譯“菩提薩埵“的簡稱,梵文是bodhisattva,“菩提”漢譯是“覺悟”,“薩埵”漢譯是“眾生”或“有情”(一切有感情的眾生),全譯是“覺有情”,它包括自覺和覺他兩層意思,就是說,菩薩既是已經“覺悟的眾生”,又是以覺悟他人為己任的有情。
除了一般菩薩外,還有像觀音、地藏、文殊、普賢一類的”大菩薩“,梵文是mahāsattva,中文譯音是摩訶薩,又意譯為“大士、聖士、開士”等名稱。
菩薩的地位僅次於佛,是協助佛傳播佛法,救助眾生的人物。
羅漢,阿羅漢的簡稱,梵名(arhat)。
最早是從印度傳入我國的。
意譯上有三層解釋:
一說可以幫人除去生活中一切煩惱;二說可以接受天地間人天供養;三說可以幫人不再受輪迴之苦。
即殺賊、應供、無生,是佛陀得道**修證最高的果位。
羅漢者皆身心六根清淨,無明煩惱已斷(殺賊)。
已了脫生死,證入涅盤(無生)。
堪受諸人天尊敬供養(應供)。
於壽命未盡前,仍住世間梵行少欲,戒德清淨,隨緣教化度眾。
7樓:吃茶的魚
菩薩本是凡人做,只因眾生有太多的妄念而不能證得.眾生皆可成佛:條件之一要先得道,之後要改脾氣去毛病,存好心做好人,度一切有緣眾生.成佛之後由上天老母憑功德定果位,也就是做菩薩或是羅漢等等....
8樓:智者
“吃茶的魚”。
是什麼意思?自盤古開天地以來,最早的佛是,釋迦牟尼佛。
罪晚的佛是,阿彌陀佛。
9樓:寒燈客
阿彌陀佛,硬是要這麼說的話,那只有毗盧遮那佛,他是根本佛。
10樓:匿名使用者
這簡直是在這裡‘胡鬧’怎麼你不問部門簽字認證之後有沒有鋼印蓋呢?
11樓:匿名使用者
佛教不會去追尋最原始的開端,所謂輪迴是無窮無盡的,沒有開始也沒有結束,所以沒有開端。
12樓:匿名使用者
阿彌陀佛和準提佛母吧
13樓:匿名使用者
最早的佛是溼婆,最晚的佛是如來
14樓:匿名使用者
釋迦牟尼佛應該最正宗對佛了,因為佛這個概念就是由他提出來對。
後人引申出很多佛,其實都是以釋迦牟尼佛為標準的。
燃燈古佛到底是誰?
燃燈古佛來歷?
15樓:love蝶舞晨軒
在過去,有一位佛出世,號啑如來,具足功德。
將導三界還神本無。
當時有一位修清靜行的人見到佛,心生歡喜,想要供養七天,可是有一位小**有事回來晚了,找不到合適的事做。
於是就將麻油盛在瓦片中,沐浴完之後,以白巾裹頭,自手燃之,用以供養佛陀。
此後便得到了佛的授記:“過無數劫你當做佛,頸上肩上各有光明”。
這位童子就是燃燈佛。
所以燃燈佛也叫錠光佛。
這位修清靜行為的人見自己的**已經授記,知道自己也可授記,就來請佛授記。
啑如來說等這位童子成佛後,你便可得到他的授記了。
這位梵志就是釋迦牟尼佛。
燃燈佛曾為他授記:
當得來世做佛,號釋迦牟尼佛,亦當渡無量眾生。
燃燈古佛,又叫“定光佛”。
為什麼叫燃燈佛呢?據說:燃燈“生時,一切身邊如燈,故名燃燈太子。
作佛亦名燃燈”。
16樓:墨陌沫默漠末
燃燈佛又叫定光如來、普光如來,是過去莊嚴劫中所出世的千佛之一。
燃燈古佛在過去時為釋迦牟尼佛授記,《金剛經》雲:“善男子,汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼。
據《賢愚經》卷三〈貧女難陀品〉所載,過去久遠二阿僧祇九十一劫,閻浮提有大國王,名波塞奇。
王有太子名勒那識只(即能作光佛),出家學道而成佛。
時比丘阿梨蜜羅日日燃燈供養彼佛,佛乃為比丘授記,告知當來成佛,名“定光如來”。
此係燃燈佛昔時曾從能作光佛受記之因緣。
在佛教裡,分橫三世和豎三世佛。
橫三世佛是指,東方淨琉璃世界教主,阿彌陀佛, (也稱無量壽佛,無量光佛),娑婆世界(也就是我們生活的世界)教主,釋迦牟尼佛,和西方極樂世界的藥師佛。
而豎三世佛是以時間為中軸的,過去佛燃燈古佛,現在佛釋迦牟尼和未來佛彌勒佛。
涅盤從生,是三道輪迴中每個生命都會經歷的。
就像鳳凰在烈火中涅盤從生一樣,這是一個輪迴。
釋迦牟尼將會在56。
7億年以後涅盤,由彌勒佛接管他的位置普渡眾生。
燃燈佛是世為釋迦菩薩授記的佛陀。
燃燈佛授記,對於釋尊的歷劫修行,是一關鍵性大事。
因為確認燃燈佛授記時,'釋迦菩 薩得無生法忍’。
《心地觀經》日: “昔為摩納仙人(儒童)時,布發供養然燈佛,以是精進因緣故,八劫超於生死海。
17樓:匿名使用者
燃燈佛,梵文dipamkar,意為「錠光」,德文dipamkara,英文dipankara,佛教中縱三世佛之過去佛,為釋迦牟尼佛之前的佛,地位尊貴,釋迦牟尼佛主修今生,是現在佛,燃燈佛則修過去為過去佛,彌勒主修未來,為未來佛,為佛教三大教主之一。
因其出生時身邊一切光明如燈,故稱為燃燈佛,又名「定光佛」或「錠光佛」。
18樓:初夏的塵埃
燃燈佛,梵文dipamkar,意為「錠光」,德文dipamkara,英文dipankara,佛教中縱三世佛之過去佛,為釋迦牟尼佛之前的佛,地位尊貴,釋迦牟尼佛主修今生,是現在佛,燃燈佛則修過去為過去佛,彌勒主修未來,為未來佛,為佛教三大教主之一。
因其出生時身邊一切光明如燈,故稱為燃燈佛,又名「定光佛」或「錠光佛」。
燃燈佛(梵di^pam!kara):又叫定光如來、普光如來,是過去莊嚴劫中所出世的千佛之一。
燃燈,“生時,一切身邊如燈,故名燃燈太子。
作佛亦名燃燈”。
19樓:5姐妹快樂
據《賢愚經》卷三〈貧女難陀品〉所載,過去久遠二阿僧祇九十一劫,閻浮提有大國王,名波塞奇。
王有太子名勒那識只(即能作光佛),出家學道而成佛。
時比丘阿梨蜜羅日日燃燈供養彼佛,佛乃為比丘授記,告知當來成佛,名“定光如來”。
此係燃燈佛昔時曾從能作光佛受記之因緣。
因其出生時身邊一切光明如燈,故稱為燃燈佛,又名「定光佛」或「錠光佛」。
20樓:小男人
燃燈佛(梵di^pam!kara):又叫定光如來、普光如來,是過去莊嚴劫中所出世的千佛之一。
燃燈,“生時,一切身邊如燈,故名燃燈太子。
作佛亦名燃燈”。
燃燈古佛在過去時為釋迦牟尼佛授記,《金剛經》雲:“善男子,汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼。
燃燈佛,梵文dipamkar,意為「錠光」,德文dipamkara,英文dipankara,佛教中縱三世佛之過去佛,為釋迦牟尼佛之前的佛,地位尊貴,釋迦牟尼佛主修今生,是現在佛,燃燈佛則修過去為過去佛,彌勒主修未來,為未來佛,為佛教三大教主之一。
因其出生時身邊一切光明如燈,故稱為燃燈佛,又名「定光佛」或「錠光佛」。
擴充套件資料
隨著佛教在中國社會的融入,“燃燈古佛”亦深受到白蓮教的崇信。
在白蓮教編造的大量經書、寶卷中,到處可見燃燈的名號,諸如“古佛”、“燃燈”、“真空老祖”等等,比比皆是,不一而足。
清代有名的《破邪詳辯》,上面編輯的是白蓮教的教義,曾記載了這樣兩段話:
“天上龍華日月星,地下龍華水火風,人身龍華精氣神,三才配合天地人。
初會龍華是燃燈,二會龍華釋迦尊,三會龍華彌勒祖,龍華三會願相逢。
”
“燃燈佛後有釋迦佛接續傳燈,釋迦佛後有彌勒佛接續傳燈,彌勒佛後有天真老祖接續傳燈。
天真向誰人接續?有三宗五派九杆一十八枝領袖頭行、開言**,都會接續傳燈。
”(傳燈,本指傳佛法,在白蓮教的**中,則指**,改朝換代,做個“開國之君”。
)
我國民間將燃燈佛神化,高高供奉於神壇之上,這不是燃燈佛的本意。
不過,言其擒妖伏怪,救眾生於水火之中,倒恐怕也是古佛燃燈的入世襟懷。
21樓:龔欣佩
燃燈古佛也就是燃燈佛,因其出生時身邊一切光明如燈,故稱為燃燈佛或稱為錠光佛。
又作定光如來、錠光如來、普光如來、燈光如來。
釋迦牟尼佛因行中第二阿僧只劫滿時逢此佛出世,佛經中說釋迦牟尼佛成佛之前得燃燈佛受記,將在九十一劫後的賢劫成佛。
在佛經中所記載的許多佛﹑菩薩都曾是他座下的**。
燃燈古佛原名燃燈道人是靈鷲山圓覺洞的道士,也是元始天尊的徒弟,只因斬卻三尸成了佛。
由於燃燈佛曾是釋迦佛因地時的老師,所以燃燈佛為“過去佛”。
許多供奉“豎三世”佛的廟宇,往往在正殿――大雄寶殿中供奉燃燈佛(左側)、釋迦牟尼佛(正中)、彌勒佛(右側),代表過去、現在、未來三世。
據《瑞應本起經》捲上所述,釋迦牟尼前世曾是一位虔誠敬佛的信徒,當時他曾重金買下一枝稀罕的五莖蓮花,貢獻給燃燈佛。
由於蓮花是佛教中的聖花(《妙法蓮花經》即以蓮花來象徵佛教教義的純潔高雅),五莖蓮花更是聖花中之珍品。
因此,這個貢獻使燃燈如來深為高興,佛在歡悅之餘,給這位信徒(釋迦的前身)授記,預言他將在九十一劫之後的此賢劫時成佛,授釋迦牟尼佛。
當初,釋迦牟尼還是善慧童子時,見一位王族女子拿著許多青蓮花,他就花了五百錢買來五枝,奉獻給燃燈佛。
又傳說在過去無量劫中,有一天,善慧童子在路上行走,正巧遇到燃燈佛也在路上走著。
善慧童子發現地面有一灘汙水,心想佛是赤足行走,這汙水一定會弄髒了佛的雙腳。
就頓發大心,親身撲在地上,還用自己的頭髮,鋪在汙水上面,等著燃燈佛從他頭髮上走過去。
當時燃燈佛看到善慧童子這種布發掩泥的情景,就授記說:“善男子,汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼。
”燃燈道人是**《封神演義》中之角色,原始天尊**,為闡教之友,道場靈鷲山圓覺洞,日後才加入西方教,成為燃燈佛,托塔天王李靖用於打敗哪吒的按三十三天玲瓏**塔即為其所贈。
他曾經幫姜子牙破十絕陣,而且在原書中有一回名字就是燃燈議破十絕陣,十絕陣是他主持破的。
另據《賢愚經》卷三〈貧女難陀品〉所載,過去久遠二阿僧只九十一劫,閻浮提有大國王,名波塞奇。
王有太子名勒那識只(即寶髻),出家學道而成佛。
時比丘阿梨蜜羅日日燃燈供養彼佛,佛乃為比丘授記,告知當來成佛,名定光如來,此係燃燈佛昔時曾從寶髻佛受記之因緣。
在封神演義中曾記載過古佛,先為道人,為托塔天王李靖的師尊,傳李靖七巧玲瓏寶塔.用以來管教哪吒!其中也有燃燈與財神趙公明的比鬥,這就是道教中,闡派與截派鬥法的故事。
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