佛教中说的常边、断边、诸边是什么意思？ - 百度知道

这里先解释一下“常”与“断”。

常，就是永远存在。

断，就是断灭，毁坏了死亡了以后就不再轮回。

边，就是道路的路边。

世界上有这两种认识的人太多了，很多 ... 百度首页 商城 注册 登录 首页 在问 全部问题 娱乐休闲 游戏 旅游 教育培训 金融财经 医疗健康 科技 家电数码 政策法规 文化历史 时尚美容 情感心理 汽车 生活 职业 母婴 三农 互联网 生产制造 其他 日报 日报精选 日报广场 用户 认证用户 视频作者 日报作者 知道团队 认证团队 合伙人 企业 媒体 政府 其他组织 商城 手机答题 我的 百度知道 >无分类 佛教中说的常边、断边、诸边是什么意思？  我来答 可选中1个或多个下面的关键词，搜索相关资料。

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佛教 意思 搜索资料 4个回答 #热议# 网文质量是不是下降了？ 宗阳子 2015-05-13 · TA获得超过4.4万个赞 知道大有可为答主 回答量：1.3万 采纳率：56% 帮助的人：3100万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 这里先解释一下“常”与“断”。

常，就是永远存在。

断，就是断灭，毁坏了死亡了以后就不再轮回。

边，就是道路的路边。

世界上有这两种认识的人太多了，很多人认为世界与生命是常，这是不对的，这就是落在常这一边了，常边。

还有人认为生命结束了就不彻底消灭了，什么也没有了，没有来世。

唯物主义就是这么认为的。

这就是断灭，落在断边。

而佛教认为这两种认识都不对，应该是“中道”。

既有常的一面，又有变化的一面。

诸边，就是非中道的，加在一起就叫诸边。

已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是？ 评论 收起 如幻诸法无生无灭非去来今 科技发烧友 2015-05-13 · 有一些普通的科技小锦囊 知道大有可为答主 回答量：3647 采纳率：78% 帮助的人：277万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 常边即是落于常见，即认为我及世间为常。

断边即是落于断见，即谓五蕴法本实有今空无，或本实有今实有而未来空无。

诸边，即是一切二法边见。

已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是？ 评论 收起 淘宝热卖广告2021-11-29购物上淘宝，诚信商家，高人气热卖商品，淘你满意!支付无忧，交易更放心!simba.taobao.com 菩提老鼠3ec02 2015-05-13 · TA获得超过9725个赞 知道大有可为答主 回答量：3825 采纳率：66% 帮助的人：1316万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 常边、断边相对于中道而言，为与中道所含摄超越的两个极端。

执着一切皆实有，是常边；执着一切皆虚无，是断边。

细分则有：有边、无边、亦有亦无边和非有非无边，超越四边即为中观。

本回答被网友采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是？ 评论 收起 冥想音主站 推荐于2017-10-03 · 知道合伙人宗教行家 冥想音主站 知道合伙人宗教行家 采纳数：6073 获赞数：35882 毕业于沈阳建工学院。

学佛多年,受四十八轻菩萨戒,法号普波。

曾长期与诸居士追随沈阳孙方凯大居士修行佛。

向TA提问 私信TA 关注 展开全部 佛教中说的常边、断边，是指修行人错误的的边见。

所谓常边就是常见，是“误计无常为常”的邪见；断边就是断见，则是“误计常为无常”的邪见。

修学佛法的人，一定要有判断常住法与无常法的能力。

有了这个能力，就能不落断常坑。

不懂这个道理的人，要么认为“一切法无常”（他们所认为的“一切法”，包含了不在三界中的如来藏），由否认常住法而落入断见；要么将一切法中的某一种（必定是五蕴十八界中的一种）当做常住不坏，由此落入常见。

佛教中说的常边、断边，诸边见是中道理论，内容很深，不是一两句能说清的，这里所说的仅是浅显的解释一下。

已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是？ 评论 收起 收起 更多回答（2） 广告您可能关注的内容五行查询_麦玲玲2022虎年生肖运程!超级无敌准!五行查询—2022流年运势如何发展?最新独家揭秘!cs.fengcsd.cn广告在线生辰五行查询_Ta是你的生辰五行查询吗_不准不要钱你一生会有生辰五行查询_你的生辰五行查询何时出现_m.yiqicesuan.com广告买大悲咒全文带注音上万能的淘宝!优享品质，惊喜价格!购物上淘宝，诚信商家，高人气热卖商品，淘你满意!支付无忧，交易更放心!simba.taobao.com广告 其他类似问题 2015-11-12 佛教中的寂边是什么意思？ 30 2015-04-05 佛教不堕二边什么意思意思 6 2019-10-06 佛门常说“遁入空门”，这里的空门到底说的是什么意思？ 2015-04-14 中道圆融是说什么意思 10 2012-10-19 佛法为什么能延续几千年? 2 2012-07-27 《金刚经》过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

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