受天宮 - 民俗亂彈

雖然沒有風馬牛不相及的怪奇圖案，卻著實缺乏更深層的文化連結，於是重新回到它的文化根柢─松柏嶺受天宮的乩童濟世文化。

在完成不算全手繪的農民曆 ... Skiptocontent 首頁 巡田水｜關於我們 一江風｜民俗資訊 百家春｜亂彈專欄 民俗論壇 圖文故事 短文精選 影音故事 風入松｜百家爭鳴 醉八仙｜東亞民俗 《松柏坑歲時記》：為家鄉而做的臺語月曆 2018-02-05編輯部 圖文故事,百家春｜亂彈專欄 手繪歲時記的念頭從《蘆洲受玄宮農民曆》封面設計時萌芽，當時不斷反省近年執行的設計與受玄宮的關聯是什麼？雖然沒有風馬牛不相及的怪奇圖案，卻著實缺乏更深層的文化連結，於是重新回到它的文化根柢─松柏嶺受天宮的乩童濟世文化。

在完成不算全手繪的農民曆之後，終於發起大願，我來為松柏坑出一本歲時記！那就畫吧，用自己曾經拿過畫筆的那雙笨拙雙手！ 分享此文：按一下以分享至Facebook(在新視窗中開啟)分享到Twitter(在新視窗中開啟)分享到LINE(在新視窗中開啟)點這裡寄給朋友(在新視窗中開啟)點這裡列印(在新視窗中開啟)請按讚：喜歡正在載入... »Readmore Leaveacomment 受天宮,歲時記,民俗,民間信仰 神奇白鳳徛轎頂：松柏嶺受天宮神轎靈雞釋疑 2016-10-30溫宗翰 百家春｜亂彈專欄,短文精選 圖文／溫宗翰（民俗亂彈執行編輯、靜宜大學臺灣研究中心執行長）除了「白色力量」帶給白鳳特殊的靈力象徵，在神轎上安置白雞其實也是一種「厭勝」「制煞」作用。

分享此文：按一下以分享至Facebook(在新視窗中開啟)分享到Twitter(在新視窗中開啟)分享到LINE(在新視窗中開啟)點這裡寄給朋友(在新視窗中開啟)點這裡列印(在新視窗中開啟)請按讚：喜歡正在載入... »Readmore 2comments 傳說,受天宮,民俗學,民俗思維,民間信仰,遶境,雞 我將生命托付給祢：為見證玄天上帝所寫的一本書 2016-10-18溫宗翰 一江風｜民俗資訊 文／溫宗翰│在當代社會裡，民間信仰逐漸由公眾習俗走向個人自由心靈，這位「萬法教主」濟世渡人，顯然不僅止於看顧百姓，也透過當代乩文化的演繹，持續守護著臺灣民間信仰的神聖性。

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位於南投松柏嶺的受天宮，元宵節不是乞龜活動而是進行「博米糕桃」活動，有別於一般廟宇，松柏嶺受天宮因為主[…] 分享此文：按一下以分享至Facebook(在新視窗中開啟)分享到Twitter(在新視窗中開啟)分享到LINE(在新視窗中開啟)點這裡寄給朋友(在新視窗中開啟)點這裡列印(在新視窗中開啟)請按讚：喜歡正在載入... »Readmore Leaveacomment 乞龜,元宵,受天宮,壽桃,玄天上帝,節日,米龜 廣告 影音速讀 https://www.youtube.com/watch?v=-fUbk88yK68&t=55s熱門文章 當王船、王爺信仰，被誤認成鬼船、鬼王：從學者的誤解，看容易產生迷思的民俗失語症 醮的民俗學│先不管舞臺美醜了！你真的知道什麼是「做醮」嗎？ 你知道這些祭品的意義嗎？府城與安平常見普度品的意義解析 艋舺迓十月廿二 歲末謝冬敬神祇：鹿谷茶鄉的冬尾戲 臺灣人為何瘋媽祖？媽祖文化隱含著母親意象 你合意什麼寸尺？臺灣日常生活裡的尺寸民俗學 誰有民俗詮釋權？東港迎王正名再議 萬年香火：民間信仰中的香火觀 認識「十爐九偽」大明宣德年製爐 電子郵件訂閱網站 留下您的Email，當本站有最新文章時，系統會自動發送。

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