亞理斯多德- 華文哲學百科
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亞理斯多德原則上將知識分成三個種類:1)理論的;2)實踐的;3)生產性的知識 ... 這樣一種定義─本質之間的對應關係,也代表了亞理斯多德哲學基本的實在論 ... 因此,亞里斯多德對於德性的分析,其實是以人類靈魂之特有要素─理性為論述 ... 詞條目錄與總選單 返回目錄 詞條內容 作者資訊 參考書目與網路資源 PDF預覽 讀者意見 所有詞條 轉換簡體上一頁 總選單 返回目錄 詞條內容 作者資訊 參考書目與網路資源 PDF預覽 讀者意見 所有詞條 轉換簡體上一頁 亞理斯多德
延伸文章資訊
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亞里斯多德的知識論,與柏拉圖的觀念界知識相反。亞氏認為由感官對外界的認知,再化成形式和觀念,又傳到心思,就產生知識。他將「觀念世界」與「物質 ...
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亞理斯多德原則上將知識分成三個種類:1)理論的;2)實踐的;3)生產性的知識 ... 這樣一種定義─本質之間的對應關係,也代表了亞理斯多德哲學基本的實在論 ... 因此,亞里斯多德對於德性的分析...
- 3博客來-知識論
亞里斯多德為何認為我們心靈沒有知識,而是需要藉由感官供給資料?然而笛卡兒的「我思故我在」,是否和亞里斯多德的理論產生衝突呢?讓我們透過此書, ...
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亞里士多德(Aristotle)在《形上學》(Metaphysics)這樣描述「第一哲學」 ... 希臘哲學的語言觀有密切關係,這使希臘哲學的存有論和知識論(包括語言和.
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(2)關訴以理型作為知識對象的問題:. 亞氏提出:理型論無助於我們追求事物的知識。例如:當我們研究事物 ...