舊市街廟埕空間環境之研究—以竹塹舊城區長和宮

本人亦有感於，何以原是具有在地精神意涵、聚落裡重要生活中心的廟埕空間，發展至今日所見的卻是受攤販所淹沒、遭車輛包圍、被當成停車空間，更或是乏人問津的都市空地 ... 資料載入處理中... 跳到主要內容 臺灣博碩士論文加值系統 ::: 網站導覽| 首頁| 關於本站| 聯絡我們| 國圖首頁| 常見問題| 操作說明 English |FB專頁 |Mobile 免費會員 登入| 註冊 功能切換導覽列 (159.65.137.222)您好！臺灣時間：2022/07/2016:50 字體大小：       ::: 詳目顯示 recordfocus 第1筆/ 共1筆  /1頁 論文基本資料 摘要 外文摘要 目次 參考文獻 電子全文 紙本論文 QRCode 本論文永久網址: 複製永久網址Twitter研究生:廖千慧研究生(外文):Liao-Chien-Hui論文名稱:舊市街廟埕空間環境之研究—以竹塹舊城區長和宮、東寧宮、城隍廟、武聖廟為例論文名稱(外文):AcasestudyontheenvironmentoftemplegatewayspacearoundtheancientstreetsinHsin-Chu:Chang-Hetemple、Dong-Ningtemple、Cheng-Huangtemple、Wu-Shengtemple指導教授:謝偉勳指導教授(外文):Hsieh-Wei-Hsin學位類別:碩士校院名稱:中華大學系所名稱:建築與都市計畫學系碩士班學門:建築及都市規劃學門學類:建築學類論文種類:學術論文論文出版年:2002畢業學年度:90語文別:中文論文頁數:199中文關鍵詞:舊市街、廟埕、環境、竹塹、都市空間、開放空間外文關鍵詞:ancientstreet、templegatewayspace、around、Hsin-Chu、urbanspace、openspace相關次數: 被引用:25點閱:2299評分:下載:523書目收藏:14 【中文摘要】隨著社會逐漸進步，國人的生活水準更日益提升，但在科技日新月異的同時，也為環境帶來了許多的問題。

在大都市中的現代人，每天忙碌的生活腳步，對於週遭環境的變化，除了漠視、漠然的接受，更不在似以往那麼地有情感與認同感了。

廟埕，一個至今仍存在著的傳統空間，曾是蘊藏了許多人豐富記憶的場所，然在現代人們的眼裡，只是個去拜拜的地方，一處有雜亂、擁擠的空間。

其實在早先每當節慶祭典來臨之時，廟埕上的廟會除了是中國傳統社會中的重要活動之一，在平日生活中，也是鄰里居民各種休憩活動聚集的場所。

本人亦有感於，何以原是具有在地精神意涵、聚落裡重要生活中心的廟埕空間，發展至今日所見的卻是受攤販所淹沒、遭車輛包圍、被當成停車空間，更或是乏人問津的都市空地，反倒是處在市郊的廟埕，仍維持著以往傳統的方式並不受到太多的衝擊與變化。

因此，本研究以廟埕空間本身作為探討的出發點，經由︰(一)相關文獻的收集1.瞭解廟埕與都市開放空間之關係2.原有傳統功能(二)歷史文獻的追溯1.瞭解廟埕於地方發展中的發展情形2.演變過程與特性(三)實地的現況調查1.瞭解廟埕本身環境實質使用型態2.瞭解廟埕的管理型態等三方面進行，在分別由︰1.環境特性分析，歸納出廟埕環境混亂現象。

2.使用型態轉變，探討廟埕使用型態轉變點與成因。

最後能進而釐清廟埕空間所面臨的問題與現象之歸納，在藉由研究成果提出相關建議對策，使廟埕環境對週遭市街的相互影響降至最低。

總結上述，本研究的發現現今都市中的廟埕空間︰(一)原有的諸多功能均在逐漸消失中(如︰休憩性、政治性、社會性)，而商業性、交通性功能，已轉變為不同的使用方式，其功能的消失或轉變之成因，乃因廟埕空間不足、管理型態的導致、聚落中心的移轉等三大因素。

(二)因商業性、交通性功能的使用型態改變，導致今日所見的種種混亂環境現象，而在分析探討後，其實均可視為是交通問題的衍生，其歸納出的現象問題有4種︰1.參拜信眾們，交通工具恣意停放的交通問題。

2.廟方管理者，因廟宇門面關係，並不開放廟埕供車輛停放，致使週遭環境負荷不了香客們的車輛之停放的交通問題。

3.廟宇已發展成觀光性地標後，為此伴隨而來的人、車潮及攤販等，形成與週遭環境相互干擾的交通問題。

4.開放廟埕供停車的美意，形成廟埕空間被佔用為停車空間的交通問題。

【Summary】Withthegradualprogressofoursociety,people’slivingstandardishigherandhigher.However,whenweenjoythebenefitofnewtechnology,wealsofacemanyproblemsofwhichnewtechnologybringsabouttoourenvironment.Peopleinthemoderncityareoftenbusywiththeirlife.Theyarenotassensitivetothechangeofourenvironmentasbefore,butinsteadtheypassivelyacceptthecurrentenvironmenttheylivearound.Atemplegateway,whichexitsasatraditionalspace,wasonceameaningfulplacedeservingpeople’smemory.However,frommodernpeople’spointsofview,atemplegatewaybecomesacrowdanddirtyplaceforworship.Infact,thefunctionofatemplegatewayismorethanworship.Inancienttimes,festivalandreligiousceremonysuchastemplefairswereoftenheldonthetemplegateway.TemplefairswereimportantactivitiesintraditionalChinesesociety.Inadditiontothefunctionofholdingtemplefairs,indailylife,atemplegatewaywasalsoaplaceforneighboringpeopletogathertogetherandtakearest.Iamwonderingwhytemplegatewayspace,nowadays,losesitsfunctionsasaplaceforreligiousceremonyandpeople’sgathering,butinsteadbecomesaplacesurroundedbyvendorsandcars.Sometemplegatewayspacesinthecityaretakenasparkinglotsorevenworsesomeareemptywithoutanyuse.Incontrasttothegatewayspaceinthecity,thegatewayspaceinruralareasdoesnotchangetoomuchandkeepitsfunctionsastraditionaltimes.Therefore,thepresentstudytakestemplegatewayspaceasastartingpoint.Theinvestigationcanbeclassifiedintothreefields.First,collectionofrelatedliterature1.understandingtherelationshipbetweentemplegatewayandcityspace.2.originaltraditionalfunctions.Second,tracebackofhistoricalliterature1.understandingthesocialrolesplayedbytemplegatewayduringthedevelopmentoflocalplaces.2.changingprocessandcharacteristicsThird,empiricalstudy1.understandingthefunctionsofcurrenttemplegatewaysandtheirsurroundings.2.understandingthemanagementoftemplegatewayFinally,Iwanttoclarifytheproblemsresultedfromtemplegatewayspaceandmessysurroundingsfromtwoaspects.First,ananalysisofenvironmentcharacteristicstoconcludethedisorderoftemplegatewayandsurroundings.Second,investigatingthechangesoffunctionsoftemplegatewayandtheirreasons.Accordingtotheresultsofthepresentstudy,Iwillprovidesomesuggestionswithanaimtominimizetheinterplayoftemplegatewayanditssurroundings.Asaconclusion,thepresentstudyfoundthatthetemplegatewayspaceinmoderncities:(一)Manyoriginalfunctionssuchasrestfunction,politicsfunction,andsocietyfunction,graduallydisappear.Inaddition,commercefunctionandtrafficfunctionhavechangedtootherstyle.Thedisappearorchangeoffunctionscanbeattributedtothreereasons:inadequatetemplegatewayspace,thechangeofmanagementandtransferofgatheringcenter.(二)Thechangeofcommercefunctionandtrafficfunctionresultsinvariouschaoticenvironmentalproblems.Afurtherinvestigationindicatesthatsuchchaoscomesfromfourtrafficproblems.1.Peoplecomingforworshipparktheirmotorcyclesorcarsatrandom.2.Withacareofcleannessofthetemple,themanagerofthetempledoesnotopentemplegatewayspaceforparking,sothatenvironmentaroundtemplecannotaffordsomanycarsandonlyincreasethetrafficproblem.3.Afterthetemplehasbeendevelopedasavisitingplace,themoreandmorepeople,carsandvendorsaswellassurroundingsinfluencewitheachother.4.Oncetemplegatewayspaceisopenedforparking,anewproblemariseswhentemplegatewayspaceisoccupiedasaparkingspace. 第一章緒論.................................................1-1第一節研究緣起............................................1-1一、研究動機...............................................1-1二、研究目的...............................................1-1三、預期成果...............................................1-2第二節研究範圍與研究對象..................................1-3一、研究範圍...............................................1-3二、研究對象...............................................1-9三、基本用語定義...........................................1-14第三節研究方法與研究步驟..................................1-15一、研究方法...............................................1-15二、研究步驟...............................................1-15第二章相關文獻與理論......................................2-1第一節廟埕與都市開放空間之關係............................2-1一、都市空間概述...........................................2-1二、都市開放空間的特性.....................................2-1三、都市廣場的種類與特性...................................2-3第二節廟埕空間與廟宇、市街之關係..........................2-4一、廟埕空間概述...........................................2-4二、廟埕與廟宇、市街之分佈關係.............................2-4第三節廟埕空間之傳統功能與活動內容........................2-7第三章廟埕空間之相關歷史回顧..............................3-1第一節新竹市都市發展沿革..................................3-1一、歷史發展沿革...........................................3-1二、都市空間發展變遷.......................................3-11三、小結...................................................3-12第二節廟宇歷史發展回顧....................................3-14●興建源起●歷史沿革概述一、長和宮.................................................3-14二、東寧宮.................................................3-16三、新竹都城隍廟...........................................3-18四、新竹武聖廟.............................................3-20五、小結...................................................3-22第三節廟埕空間演變過程....................................3-23一、長和宮.................................................3-24二、東寧宮.................................................3-29三、新竹都城隍廟...........................................3-34四、新竹武聖廟.............................................3-38五、小結...................................................3-42第四章廟埕空間之現況調查..................................4-1第一節新竹市舊城區相關資源與計畫..........................4-1一、交通道路系統...........................................4-1二、土地使用分區...........................................4-4三、經濟商圈發展現況.......................................4-4四、相關計畫...............................................4-8五、小結...................................................4-9第二節廟埕空間之現況調查..................................4-10一、廟埕空間地理區位.......................................4-10二、廟埕空間週遭環境使用型態分佈...........................4-22三、廟埕空間之設施設置.....................................4-32四、廟埕空間之使用方式調查.................................4-40第三節廟埕空間之管理型態..................................4-58一、當前廟宇管理組織.......................................4-58二、廟方對廟埕管理之型態...................................4-60三、廟方對廟埕管理之影響...................................4-64第五章廟埕空間調查結果之歸納與分析........................5-1第一節廟埕空間環境特性歸納................................5-1第二節廟埕空間使用型態分析................................5-12第三節探討廟埕使用功能型態轉變之成因與衍生問題............5-22第四節廟埕空間現象問題之分析..............................5-25第六章結論與建議..........................................6-1第一節結論..............................................6-1第二節廟埕問題建議對策....................................6-4第三節後續研究............................................6-4附錄.....................................................附錄-1參考文獻.................................................附錄-35 (一)專書及論文集1.中華工學院建築與都市計畫學系/1993/『新竹市行政中心研究及規劃可行性分析研究』/新竹市政府.2.中華工學院建築與都市計畫學系/1998/『新竹長和宮調查研究暨修護計畫』/新竹市政府.3.中華大學建築與都市計畫研究所/2000/『新竹都城隍廟周邊環境改善計畫』.4.台灣省政府住宅及都市發展處/1997/『新竹市綜合發展計畫-總體發展計畫』/新竹市政府.5.台灣省政府住宅及都市發展處/1997/『新竹市綜合發展計畫-地區發展綱要計畫』/新竹市政府.6.台灣省政府住宅及都市發展處/1997/『新竹市綜合發展計畫-部門發展計畫(四)』/新竹市政府.7.台灣省政府住宅及都市發展處/1997/『新竹市綜合發展計畫-部門發展計畫(五)』/新竹市政府.8.自立晚報社文化出版部/1994/『台灣廟宇文化大系(一)天地諸神卷』/吳氏圖書有限公司.9.自立晚報社文化出版部/1994/『台灣廟宇文化大系(二)天上聖母卷』/吳氏圖書有限公司.10.自立晚報社文化出版部/1994/『台灣廟宇文化大系(三)關聖帝君卷』/吳氏圖書有限公司.11.李亦園/『新竹市民宗教行為研究』/新竹市立文化中心.12.李乾朗/1998/『新竹市都城隍廟建築藝術與歷史』/新竹市立文化中心.13.吳俊雄/1995/『竹塹城之沿革考』/新竹市立文化中心.14.吳黃張谷誠/1996/『新竹叢誌』/新竹市立文化中心.15.許丕宗/『鹿港古蹟及史蹟調查研究-市街空間研究之部』/台灣文獻.16.孫全文．邱肇輝/1992/『台灣傳統都市空間之研究』/詹氏書局.17.國立中興大學都市計畫研究所/1996/『全國文化展演設施先期研究新竹文化生活圈調查之研究』/行政院文化建設委員會.18.黃定國/1993/『從都會區居民休閒生活傾向研究社區開放空間設計指標』/行政院國科會.19.黃定國．張謙允/1997/『都市住宅社區公共設施調查與設置準則之研究-以台北市及高雄市住宅社區為例』/中華民國都市計畫學會.20.郭肇立/1998/『聚落與社會』/田園城市文化事業有限公司.21.葉志誠．葉立誠/1999/『研究方法與論文寫作』/商鼎文化出版社.22.森海國際工程顧問股份有限公司/2000/『新竹市東城門護城河空間整體環境規劃』/新竹市政府.23.童勝男/1996/『竹塹文獻雜誌』/新竹市立文化中心.24.新竹市政府/1995/『新竹市志-卷四-經濟志(上)』/新竹市政府.25.新竹市政府/1995/『新竹市志-卷四-經濟志(下)』/新竹市政府.26.新竹市政府/1995/『新竹市志-卷五-文教志(上)』/新竹市政府.27.新竹市政府/1995/『新竹市志-卷三-土地志』/新竹市政府.28.新竹市政府/1987/『新竹市重要都市市區停車場整體規劃報告』/新竹市政府.29.楊鏡汀/1997/『民俗文化古蹟探考』/新竹縣政府.30.臺灣銀行經濟研究室/1993/『台灣歷史文獻叢刊“新竹縣志初稿；新竹縣制度考”』/台灣銀行.31.謝慶達(譯者)．RogerTrancik(原著)/1996/『找尋失落的空間-都市設計理論』/田園城市文化事業有限公司.(二)博碩士論文1.王美強/1995/『從歷史性建築元素延續之觀點探討街區空間整合之研究-以新竹市北門街為例』/中華工學院建築與都市計畫研究所.2.朱益宇/1995/『台灣民間信仰之寺廟廟埕空間之探討-以礁溪協天廟與慈天宮為例』/國立台灣大學園藝研究所.3.吳怡彥/1999/『從廟會活動來探討大廟與舊市街關係-以林口竹林山觀音寺為例』/國立台北大學都市計畫研究所.4.吳鴻森/1996/『清末台南府城城市空間結構之研究』/國立成功大學都市計畫學系.5.林士欽/1995/『1945年以前新竹城市中心的形成與轉化』/中華工學院土木工程研究所.6.林政逸/1998/『廟宇文化空間與社群互動之關係-三峽清水祖師廟的個案研究』/國立中興大學都市計畫研究所.7.黃家皇/2000/『民間企業從事都市更新可行性評估-以新竹市城隍廟周圍環境為例』/中華大學建築與都市計畫學系.8.黃勝雄/1992/『民俗宗教建築及活動土地使用秩序問題之探討-以台北市媽祖廟為例』/國立中興大學法商學院都市計畫研究所.9.陳政南/2000/『應用AHP方式評選更新方式-以新竹市城隍廟及周圍環境空間改造計畫為例』/中華大學建築與都市計畫學系.10.郭乃瑜/1998/『都市街廓部之市場空間在開發設計-新竹市東門市場為例』/東海大學建築研究所.11.楊佳龍/1998/『外部空間使用活動特性之研究-以南投縣松柏嶺受天宮地區為例』/國立台灣科技大學工程技術研究所建築學程.12.鄭建志/1998/『新竹市中正路空間紋理構成之研究』/中華大學建築與都市計畫學系.13.魏勝賢/1997/『臺南市街廓內傳統廟埕廣場使用之研究』/國立成功大學都市計畫學系.(三)國內期刊1.孟靜/1989/『一個市郊聚落的更新與整合-林口鄉的研究』/地理學研究/p13.2.侯錦雄．莊士瑩/1998/『攤販與遊憩體驗之關係-以松柏嶺受天宮為例』/東海學報/p63-p80.3.黃定國/『從休閒理論探討台北市市區開放空間設計指標及準則之研究』/國立台北工專第二十五之二期學報/p195-p262.4.蔡相輝/1996/『從歷史背景為台灣廟宇尋定位』/國魂(608)/p35-p39.5.薛琴/1900/『廟埕的生與死』/造園/p43.6.戴伯芬/1994/『誰做攤販？-台灣攤販的歷史形構』/台灣社會研究季刊(17)/p121-p145.7.謝偉勳/1997/『新竹市第三級古蹟長和宮調查研究』/竹塹文獻/p33-p41.(四)外文書籍1.KevinLynch/1981/『ATheoryofGoodCityForm』/p51-p61  電子全文  國圖紙本論文 推文 網路書籤 推薦 評分 引用網址 轉寄                                                                                                                                                                                                                    top 相關論文 相關期刊 熱門點閱論文 1. 新竹舊城區都市實質空間之研究 2. 蘆洲遶境活動對街道空間影響之研究 3. 古蹟之教育資源應用於國民小學課程之探討 4. 都市公共空間的歷史轉化--台北市中正紀念堂的分析 5. 從創造城鄉風貌規劃探討─新竹市中正路公共空間環境改善之研究 6. 國小社會學習領域教科書中台灣民間信仰內容之分析研究 7. 台灣城隍廟的儀式空間之研究 8. 以文化資產主體性建構文化觀光之研究 9. 台灣民間哪吒太子信仰研究---「以新竹市為例」 10. 台灣地方神廟管理與社會功能之探討－以台南縣為例 11. 西門町「台北天后宮」發展歷程暨土地問題之研究─兼述政權移轉對廟宇之影響 12. 奠安宮選址與北斗鎮都市發展之研究 13. 由下而上社會運動的發生與社會機制：以新莊老街為例 14. 都市廟埕空間周圍住民使用行為之研究—以台南市為例 15. 客家「廟埕」景觀空間變遷分析－以台灣三級古蹟為例   1. 2.侯錦雄．莊士瑩/1998/『攤販與遊憩體驗之關係-以松柏嶺受天宮為例』/東海學報/p63-p80. 2. 1.孟靜/1989/『一個市郊聚落的更新與整合-林口鄉的研究』/地理學研究/p13.   1. 寺廟與地方大眾生活─以新竹都城隍廟為例 2. 都市廟埕空間周圍住民使用行為之研究—以台南市為例 3. 「神的厝．咱的廟埕」轉化中的宗教空間意義--宜蘭二結王公廟新廟空間生產過程 4. 台灣城隍廟的儀式空間之研究 5. 台灣民間信仰之寺廟廟埕空間之探討---以礁溪協天廟與慈天宮為例 6. 臺南市街廓內傳統廟埕廣場使用之研究 7. 新竹舊城區都市實質空間之研究 8. 客家「廟埕」景觀空間變遷分析－以台灣三級古蹟為例 9. 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