“远看山有色，近听水无声。”的意思及全诗出处和翻译赏析

远看山有色，近听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊。

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“远看山有色，近听水无声。

”的意思及全诗出处和翻译赏析 “远看山有色，近听水无声。

”出处 出自唐代王维的《画》 “远看山有色，近听水无声。

”全诗 《画》 唐代   王维 远看山有色，近听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊。

分类： 古诗三百首小学古诗山水梦想 作者简介(王维) 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。

苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。

王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。

王维精通佛学，受禅宗影响很大。

佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。

王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。

与孟浩然合称“王孟”。

“远看山有色，近听水无声。

”全诗拼音读音对照参考 huà 画 yuǎnkànshānyǒusè,jìntīngshuǐwúshēng.远看山有色，近听水无声。

chūnqùhuāháizài,rénláiniǎobùjīng.春去花还在，人来鸟不惊。

展开 “远看山有色，近听水无声。

”的意思 《画》王维古诗翻译及注释翻译远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。

春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

注释色：颜色，也有景色之意。

惊：吃惊，害怕。

《画》王维古诗鉴赏　　看远处的山往往是模糊的，但《画》王维古诗上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但《画》王维古诗上的流水却无声。

在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。

而《画》王维古诗上的花，不管在什么季节，它都盛开着。

人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。

但《画》王维古诗上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。

全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了《画》王维古诗的特点。

　　远看山有色，　　远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。

此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。

取消了浮躁者的欣赏美的资格。

在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。

　　近听水无声。

　　源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此《画》王维古诗，这样心神和山水便靠近了。

一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。

王羲之的诗中有“在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。

有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

美到极致后，飘然而去。

但此中花儿不谢，只因在《画》王维古诗中。

不仅仅是如此，写的近近是《画》王维古诗中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面。

　　鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。

徒留下多少悔恨。

　　诗中的《画》王维古诗似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。

但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。

人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。

网友评论 “远看山有色，近听水无声。

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”的意思和全诗出处介绍，以及全诗翻译和赏析，“远看山有色，近听水无声。

”出自王维的《画》，还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析以及诗意。

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