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(名數)小乘立三無為:一擇滅無為,舊云數滅無為。

擇者簡擇事物道理之智慧力也,數者智慧之法數(有為之法,諸數多故,總名為數 ... 佛學大辭典/三無為 語言 監視 編輯 >>六無為 維基百科條目:三無為 維基詞典詞條:三無為 【三無為】 (名數)小乘立三無為:一擇滅無為,舊雲數滅無為。

擇者簡擇事物道理之智慧力也,數者智慧之法數(有為之法,諸數多故,總名為數),與擇同。

蓋依智慧簡擇力斷煩惱所顯之一種滅諦,謂之擇滅,其滅依擇而得也。

此滅體即為涅槃。

名之為滅者,以其為滅煩惱而顯之實體,且其體中有為諸相寂滅也。

依有為諸相寂滅之義,復名為無為。

二非擇滅無為,舊雲非數滅無為。

非依智慧之簡擇力,但於缺生法因緣處自顯之一種滅體,謂之非擇滅。

例如入於見道,則為聖者,於聖者身上畢竟缺凡夫性可生之因緣,因而此時對於凡夫性得一種之無為法,即非擇之滅也。

謂之為滅者,以其為因緣滅處所顯之實體,且其體中有為諸相寂滅也。

依是復名為無為。

要之就所斷之煩惱而寂滅不生之無為法被顯,為擇滅,為缺緣而寂滅不生之無為法被顯,為非擇滅。

三虛空無為,前二無為之外,有一種之無為法,以無礙為性。

無論向何法,無礙,亦無被礙。

其相恰如世間所云之虛空,故名為虛空無為。

世所言之虛空,雖如無為法,然彼為眼見之法。

且自不礙他而為他所礙,呈廣狹方圓之相,是非無為法,故稱之為空界之色,而攝於色法中之顯色。

此虛空無為,則於色心之諸法及空界之色外,有一實體,而為此等諸法之所作也。

見俱舍論一,大乘義章二,七帖見聞三本。

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