最後的晚餐意義和重要性是什麼？ - GotQuestions.org

最後的晚餐是在他被賣和被捕以前， 耶穌與他的門徒一起享用的最後一餐。

最後的晚餐記錄在符類福音中( 馬太福音26:17-30; 馬可福音14:12-26; 路加福音22:7-30) 。

了解如何... 與上帝一起度過永恆 得到上帝的寬恕 問題 最後的晚餐意義和重要性是什麼？ 回答 最後的晚餐是在他被賣和被捕以前，耶穌與他的門徒一起享用的最後一餐。

最後的晚餐記錄在符類福音中(馬太福音26:17-30;馬可福音14:12-26;路加福音22:7-30)。

這不僅僅是耶穌的最後一餐；這也是逾越節晚餐。

最後的晚餐的一個重要時刻是，耶穌命令我們記住他將要為全人類所做的一切：在十字架上流血，以償還我們的罪債(路加福音22:19)。

除了預言他為我們的救恩所受的苦難和死亡(路加福音22:15-16)，耶穌還用最後的晚餐賦予了逾越節新的意義，建立了新約，建立了教會的條例，並預言彼得否認主(路加福音22:34)以及猶大的背叛(馬太福音26:21-24)。

最後的晚餐使舊約中對逾越節的遵守得以實現。

逾越節對猶太人來說是一個特別神聖的節日，因為它記念的是神拯救他們脫離肉體死亡的災禍，並帶領他們遠離埃及奴役的時刻(出埃及記11:1-13:16)。

在與使徒享用最後的晚餐時，耶穌採用了兩個與逾越節相關的象徵，並為它們注入了全新的意義，作為記念他犧牲的方式，他的犧牲拯救我們脫離了死亡，並讓我們從屬靈束縛中得以釋放："耶穌接過杯來，祝謝了，說：'你們拿這個，大家分著喝。

我告訴你們：從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等神的國來到。

'又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：'這是我的身體，為你們舍的，你們也應當如此行，為的是記念我。

'飯後也照樣拿起杯來，說：'這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的'"(路加福音22:17-20) 在最後的晚餐中耶穌關於無酵餅和杯的話呼應了他使五千人吃飽之後所說的話："我就是生命的糧，到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴...我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。

我所要賜的糧，就是我的肉，為世人之生命所賜的...吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。

我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的"(約翰福音6:35,51,54-55)。

救恩來自基督以及他的肉體在十字架上的犧牲。

在最後的晚餐中，耶穌在洗門徒的腳時，教導了服侍和饒恕的原則："你們裡頭為大的，倒要像年幼的；為首領的，倒要像服侍人的。

是誰為大？是坐席的呢？是服侍人的呢？不是坐席的大嗎？然而我在你們中間如同服侍人的"(路加福音22:26-27;約翰福音13:1-20)。

今天最後的晚餐是在主的晚餐或聖餐時被記念(哥林多前書11:23-33)。

聖經教導我們，耶穌的死在逾越節祭牲的獻祭中成為典型(約翰福音1:29)。

約翰指出，耶穌的死就像逾越節的祭牲，因為他的骨頭沒有折斷(約翰福音19:36;cf.出埃及記12:46)。

保羅說："因為我們逾越節的羔羊基督，已經被殺獻祭了"(哥林多前書5:7)。

耶穌完全了律法，包括主的節期(馬太福音5:17)。

通常，逾越節晚餐是一種家庭慶祝。

然而，在最後的晚餐中，使徒們單單與耶穌在一起(路加福音22:14)，它表明這特別的一餐對教會有特殊的意義，使徒們成為了教會的基礎(以弗所書2:20)。

雖然最後的晚餐對猶太人有影響，但它也是為教會計劃的。

如今，聖餐是教會遵守的兩項法令之一。

最後的晚餐根植於舊約，即使它預示著新的。

耶利米書31:31應許了神與以色列所立的新約，其中神說："那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。

我要作他們的神，他們要作我的子民"(耶利米書31:33)。

耶穌在最後的晚餐中直接提到了這個新約："這杯是用我血所立的新約"(路加福音22:20)。

一種新的赦免即將到來。

在神的恩典下，新約不僅適用於以色列人；凡信基督的人都必得救(見以弗所書2:12-14)。

最後的晚餐是一個重大事件，宣告了神對世界計劃的轉折點。

在比較耶穌受難和逾越節的時候，我們可以很容易地看到基督死亡的救贖本質。

正如舊約中最初的逾越節祭牲所象徵的那樣，基督的死贖買了他子民的罪；他的血拯救我們脫離死亡，並拯救我們脫離奴役。

今天，主的晚餐是信徒們回想基督的完美犧牲，並知道，藉著我們接受他的信心，我們將永遠與他同在的時刻(路加福音22:18;啟示錄3:20)。

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