八識規矩頌講記于凌波居士講述 - 七葉佛教書舍
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執為我。
」 阿陀那識、就是阿賴耶識的異名。
因為佛陀住世時代、不曾說過此識，所以二乘行者迷惑執著，不承認此識的存在，以此引起大小乘論師的諍論也。
二 次頌詮釋次頌的四句頌文是：浩浩三藏不可窮，淵深七浪境為風，受薰持種根身器，去後來先作主公。
在這首頌文中，包括著第八識的體相、依緣、業用三個主題，分述如下：一、體相：阿賴耶識，華譯為藏識，此識有「三藏」之義，即能藏、所藏、執藏：1、能藏：能藏是能持的意思，猶如倉庫，能藏一切米麥糧食。
無始以來，有情所作一切善惡之業的種子，唯
