百法明門論講錄_百度百科
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《百法明門論講錄》是2009年法鼓文化出版社出版的圖書,作者是釋繼程。
... 法明門論》是四、五世紀時,為有「千部論主」之稱的印度世親菩薩所造,由唐代玄奘法師譯。
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百法明門論講錄
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《百法明門論講錄》是2009年法鼓文化出版社出版的圖書,作者是釋繼程。
作 者
釋繼程
出版社
法鼓文化
出版時間
2009年4月
裝 幀
15*21cm/平裝/單色印刷
ISBN
9789575984625
目錄
1
內容介紹
2
作者介紹
3
作品目錄
百法明門論講錄內容介紹
編輯
百法者,即一百種法;明者,智慧之義;門者,進入之義;論者,三藏之一。
若能通達百法,便能進入大乘智慧法門。
《百法明門論》是四、五世紀時,為有「千部論主」之稱的印度世親菩薩所造,由唐代玄奘法師譯。
全文只有五百四十多字,是《心經》的兩倍,為唯識法相宗的重要論書之一。
本論是世親菩薩將《瑜伽師地論․本地分》中的六百六十法,簡化為一百法,可説是唯識名相的提綱。
內容將宇宙萬有分為五位百法,即:心法(八種)、心所法(五十一種)、色法(十一種)、心不相應行法(二十四種)及無為法(六種)。
全論宗旨,主要説明「一切法無我」;如果能袪除對「我」、「法」的執著,即能契入如來藏性。
本書為繼程法師講解《百法明門論》要點的集結,透過法師清楚而有條理的解説,讀者能很容易地掌握唯識學的核心;如果能真正地理解百法名相,也就能窺見宇宙人生的真相了。
唯識百法:從佛教心理學悟入無我法門佛説一切法,為治一切心,若無一切心,何用一切法?世親菩薩依《瑜伽師地論》要旨,將唯識學簡化為五位百法;當初學者掌握住心法、心所法、色法、心不相應行法及無為法的歸納架構,便能進一步深入經藏,洞察宇宙萬法的緣起。
繼程法師以「一切法無我」為核心,為現代人簡介一百個佛學名相,特別著重於「五十一心所法」的講解,引導讀者觀察、分析自己的心理活動與作用——積極啓發「善心所法」的無盡潛能,有效降低「煩惱心所法」的負面影響。
百法明門論講錄作者介紹
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釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴台灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。
期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。
返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。
近年並前往台、美、歐等地,指導禪修活動。
著作甚豐,論作:《一代人天師範》、《人生佛教概論》、《談經説論話人生》、《生活中的菩提》,散文:《佛國楞伽記》、《緣》、《出家情》、《筏》、《悠然》、《禪話綿綿》、《船到橋頭》,詩合集:《三人行》,開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《春在枝頭》、《僧伽靜七開示錄》等約四十餘種,並創作現代佛曲歌詞數十首。
百法明門論講錄作品目錄
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【原 序】一本時隔二十年完成的書緒言壹、釋論題貳、造論者一、世親菩薩略史二、世親菩薩的著作三、世親菩薩在佛教史上的地位四、世親菩薩著作完成的先後次第參、翻譯者一、玄奘大師略史二、玄奘大師之偉大肆、本論組織一、聖言量二、本論的宗旨(一)釋一切法1.唯識名相提綱2.一切法之分類3.佛教心理學之説明(二)釋無我三、解釋一切法(一)百法的分類説明法的次第排列百法名相1.心法(1)前五識(2)第六意識(3)第七識(4)第八識2.心所法Ⅰ.概述六位心所(1)遍行(2)別境(3)善(4)煩惱(5)隨煩惱(6)不定Ⅱ.解釋六位心所(1)遍行(2)別境(3)善心所法(4)煩惱心所法(5)隨煩惱心所法․小隨煩惱․中隨煩惱․大隨煩惱(6)不定心所法3.色法(1)色法的意義(2)色法的分類4.心不相應行法(1)得(2)命根(3)眾同分(4)異生性(5)無想定(6)滅盡定(7)無想報(8)名身(9)句身(10)文身(11)生(12)住(13)老(14)無常(15)流轉(16)定異(17)相應(18)勢速(19)次第(20)時(21)方(22)數(23)和合性(24)不和合性5.無為法(1)虛空無為(2)擇滅無為(3)非擇滅無為(4)不動滅無為(5)想受滅無為(6)真如無為四、解釋二無我(一)補特伽羅無我(二)法無我
[1]
參考資料
1.
百法明門論講錄
.豆瓣讀書[引用日期2012-08-11]
圖集
百法明門論講錄的概述圖(1張)
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