聖靈的果子- 维基百科，自由的百科全书

聖靈的果子是聖經裡頭所註記，總結使徒保羅在加拉太書第五章22至23節所寫下的基督徒九個屬性果子：「聖靈所結的果子，就是仁愛，喜樂、和平（和合本及天主教的思高版 ... 聖靈的果子 語言 監視 編輯 此條目沒有列出任何參考或來源。

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聖靈的果子是聖經裡頭所註記，總結使徒保羅在加拉太書第五章22至23節所寫下的基督徒九個屬性果子：「聖靈所結的果子，就是仁愛，喜樂、和平（和合本及天主教的思高版聖經作「平安」）、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔和節制。

」 目次 1聖經－新約－加拉太書5章22至23節 1.1英文 1.1.1CJB 1.1.2OJB 1.1.3DRC1752 1.2傳統中文字 1.2.1當代譯本修訂版 1.2.2新標點和合本神版 1.2.3中文標準譯本 1.3文言文 1.3.11823神天聖書 1.3.21852委辦譯本 1.3.31910正教文理譯本 2仁愛 3喜樂 4和平 5忍耐 6恩慈 7良善 8信實 9溫柔 10節制 11參考 聖經－新約－加拉太書5章22至23節編輯 不同版本選字有不同，故參考不同譯本原句。

英文編輯 Galatians(Gal)5:22-23 希臘文用的「agape」含意不止於英文的「love」或中文的「愛」字。

有時是比較接近caritas／charity那種大愛。

CJB編輯 (KehilahinGalatia5:22-23) 「ButthefruitoftheSpiritislove,joy,peace,patience,kindness,goodness,faithfulness,humility,selfcontrol.NothingintheTorahstandsagainstsuchthings.」 [1] （希伯來文Torah指聖經舊約部份的前５本經書） OJB編輯 "Butthep'rioftheRuachHaKodeshisahavah(agape),simcha(joy),shalom(peace),zitzfleisch(patience),nedivut(generosity,kindness),chesed(loving-kindness),ne'emanut(faithfulness),Anavah(meekness,shiflut,lowliness),shlitahatzmi(self-control)...wouldyounotagree?--againstthesethingsthereisnoisser(proscriptionintheTorah)." KehilahinGalatia5:22-23 [2] DRC1752編輯 「ButthefruitoftheSpiritis,charity,joy,peace,patience,benignity,goodness,longanimity,Mildness,faith,modesty,continency,chastity.Againstsuchthereisnolaw.」 [3] 傳統中文字編輯 當代譯本修訂版編輯 「但聖靈所結的果子是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。

沒有律法會禁止這些事。

」 [4] 新標點和合本神版編輯 「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。

這樣的事沒有律法禁止。

」 [5] 中文標準譯本編輯 「然而，聖靈的果子是：愛心、喜樂、和平、忍耐、仁慈、良善、忠信、溫柔、自制。

這樣的事，沒有律法反對。

」 [6] 文言文編輯 1823神天聖書編輯 聖保羅與厄拉氐亞輩書卷七5:22-23 「神風之實即仁、樂、和、忍耐、慈、善、信、端廉、節用、若輩無律拘之、」 [7] 1852委辦譯本編輯 使徒保羅達加拉太人書5:22-23 「若夫神之結實、仁愛、喜樂、和平、忍耐、慈祥、良善、忠信、溫柔、操節、 為此者非法所能禁、」 [8] 1910正教文理譯本編輯 加拉太書5:22-23 「〇屬神之果、即仁愛、喜悅、安和、忍耐、仁慈、矜恤、信德、溫柔、節制、對此者無法律也、」 https://my.bible.com/bible/1580/GAL.5.22-23 仁愛編輯 仁愛就是神的特質，也是我們應該達到的。

仁愛在哥林多前書第十三章有美妙的描述，並在各各他山的十字架上完完全全地表達出來了。

愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

（林前13:4-7） 喜樂編輯 喜樂是因神和因著與神相交而有滿足和快樂。

耶穌說：我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。

（約4:34） 和平編輯 和平，和合本作「平安」，指的是可以包括神所賜的平安和基督徒之間和諧的關係。

有一天，耶穌和門徒上了船，對門徒說：我們可以渡到湖那邊去。

他們就開了船。

正行的時候，耶穌睡著了。

湖上忽然起了暴風，船將滿了水，甚是危險。

門徒來叫醒了他，說：夫子！夫子！我們喪命啦！耶穌醒了，斥責那狂風大浪；風浪就止住，平靜了。

耶穌對他們說：你們的信心在哪裡呢？他們又懼怕又希奇，彼此說：這到底是誰？他吩咐風和水，連風和水也聽從他了。

（路8:22-25） 忍耐編輯 忍耐是在苦難、困難、逼迫中的堅忍。

當下耶穌說：父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。

兵丁就拈鬮分他的衣服。

（路23:34） 在KJV版本，「忍耐」譯作「longsuffering」，意即「長久受到委屈或傷害」。

恩慈編輯 恩慈就是溫柔的態度，也許主對小孩子的態度最能解釋這一點。

耶穌看見就惱怒，對門徒說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在神國的，正是這樣的人。

（可10:14） 良善編輯 良善是以恩慈的態度對待別人 耶穌回答說：有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。

他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。

偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。

又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。

惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。

第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。

（路10:30-35） 信實編輯 信實指對神的信靠，對主內信徒的信心，忠誠或可靠 溫柔編輯 溫柔，就是好像耶穌洗腳那種謙卑的態度 節制編輯 在加拉太書5章23節所用的希臘詞是enkrateia，意思是強而有力的、有把握、能控制自己的思想和行動。

「正因這緣故，你們要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心；你們若充充足足的有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。

」彼得後書1:5-8 參考編輯 ^https://my.bible.com/bible/1275/GAL.5.22-23 ^https://my.bible.com/bible/130/GAL.5.22-23 ^https://my.bible.com/bible/55/GAL.5.22-23 ^https://my.bible.com/bible/1392/GAL.5.22-23 ^https://my.bible.com/bible/46/GAL.5.22-23 ^https://my.bible.com/bible/312/GAL.5.22-23 ^https://my.bible.com/bible/2283/GAL.5.22-23 ^https://my.bible.com/bible/2295/GAL.5.22-23 取自「https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=聖靈的果子&oldid=71703252」