【文協之後】生為女人,我不抱歉!——葉陶的百年之愛

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作品完成的喜悅充盈了她的胸口,同時感受著丈夫與孩子們的呼吸起伏,她思考著何時發布這篇作品,然後沉沉地睡去。

在夢境的邊緣,她似乎回到了十年之前, ... 快訊 直播/高嘉瑜被男友施暴震驚全台10:30出面回應 10:24 太魯閣號疑似撞上施工鋼軌樁車頭遭砸破造成延誤 09:17 udn 閱讀 閱讀專題 聽新聞 test 0:00/ 0:00 YourbrowserdoesnotsupportHTML5Audio!😢 【文協之後】生為女人,我不抱歉!——葉陶的百年之愛 2021-08-0310:00 聯合新聞網/ 拾藏:臺灣文學物語 警察 農民 關閉 葉陶為女性帶來的啟蒙不是婦女雜誌上的摩登時尚。

(藏品/楊建捐贈,圖/國立臺灣文學館) 【專題概述】 1921年10月17日,臺灣文化協會創立。

知識分子以文字、繪畫與聲音,向廣大臺灣民眾投遞一封又一封的情書。

即使1927年,文協分裂。

知識分子依然在自己的領域努力,希望號召更多民眾加入名為「臺灣文化」的隊伍。

宣傳啟蒙的隊伍裡,葉陶是不可忽視的存在。

她為女性帶來的啟蒙不是婦女雜誌上的摩登時尚;而是自由戀愛、職業選擇,和解放自己的雙腳,大步邁開的社會實踐。

來讀葉陶在1936年發表的短篇小說〈愛の結晶〉,讓我們一起讀讀她所寫下的百年之愛。

  「這麼晚了,還不睡嗎?」微微燭光中,丈夫還有些病容的臉在昏暗的光線底下,更顯蒼白。

  「就寫最後一個段落,馬上就要完成了。

」葉陶的身體其實也微微不適,但想著這篇〈愛の結晶〉極短篇小說終於就要完成,興奮的感覺凌駕了病痛。

  經歷過幾天的挑燈夜戰,在夜幕極深的寧靜時刻,葉陶吹熄了燭火,心滿意足地在兩個兒子和丈夫身旁躺臥下來。

  作品完成的喜悅充盈了她的胸口,同時感受著丈夫與孩子們的呼吸起伏,她思考著何時發布這篇作品,然後沉沉地睡去。

  在夢境的邊緣,她似乎回到了十年之前,或是更近一些。

  是剛加入農民組合的時候嗎?   還是結婚前的那一夜?   啊……是資崩剛出生的時候吧?   1927年12月4日,葉陶剛參與完臺灣農民組合的第一場大會,她的心裡揚起一個念頭:「這裡才是我的理想」。

  於是沒隔多久,葉陶來到自己任職的高雄第三公學校。

孩子們看見她一一向她問好:「先生,おはようございます。

」   但是那天,她沒有像往常一樣走向教室,而是熱情的回覆孩子之後,筆直地走向校長先生的辦公室,遞出辭呈。

  此後,葉陶完完全全成為替農民組合衝鋒陷陣的婦女部部長,並作為一個教員,為婦女傳講解放束縛的訊息。

那是理想初期的美好年代,雖然是在夢境中重演這個過程,畫面卻異常清晰。

(藏品/楊建捐贈,圖/國立臺灣文學館)   那是理想初期的美好年代,雖然是在夢境中重演這個過程,畫面卻異常清晰。

葉陶在睡眠的深處,模糊地想起自己在〈愛の結晶〉裡寫道的一個段落:「因為愛上了社會運動家,又或是深愛著他所宣揚的主義及理念,在兩人朝夕為了理想而奮鬥的時刻,充滿了春日般的光彩。

」   葉陶貪戀於這夢境中心靈的富足與美好,只可惜不論是夢抑或是現實,那段時光都顯得太過短暫。

  才只是一個瞬間,夢境裡的春日景象就被抽換,隨之而來的是簇擁在一起的人群,她想這是文協的活動吧,耳邊充斥著同志們演講時的意氣風發,民眾們也跟著熱血沸騰。

  此時葉陶像是漂浮在空中,她看見自己就站在講台上,那時的她好像什麼都不怕,哪裡有組織、有活動,就想到現場支援。

當天也是如此,不管現場的女性多麽少數而顯德突兀,也不管隔日就是自己婚禮,在二月裡也顯得寒冷的臺南,跟著同志們大喊口號。

  葉陶記起了當晚,原先演講結束後就要返回新化舉辦婚禮,卻在夜裡被日本警察逮補,做了幾天的牢。

  第一次坐牢是挺驚心動魄的,日本警察的斥喝聲很大,與記憶中小時候父親交涉的那些日本警察不同,這些警察們對他們是動真格的。

但或許是因為年輕,有著對理想的衝勁和滿腔的熱血,又與丈夫、同志們一起入獄,而沒有太多害怕的感覺。

  對於那次的牢獄,丈夫甚至笑話說,那是一場「官費的蜜月旅行」,葉陶自己也覺得幽默萬分,只是對於那被延期的婚禮,還有著些許的可惜,下意識地想要紀錄這般失落,於是在〈愛の結晶〉裡也為女主角添上了一筆「婚期延誤」的經歷,但轉念一想,自己比起社會上那些,受資本主義操弄而無法自由選擇婚戀的女性,已經幸福太多。

  那些女孩就如同她筆下的寶珠一般,誤會了婚姻就是唯一,並認定孩子只可能是愛的結晶,卻可惜了青春少女對於「選擇」的權利。

  「妳們要相信自己!要留在家裡或走上街頭都是妳們的選擇!」在夢裡的葉陶囈語著。

半夢半醒間,葉陶感受到身旁二兒子楊建軟萌小手的輕觸,情緒頓時從澎湃激昂轉向滿足與踏實。

  思緒交叉之時,時間似乎又向前又流轉了一些,回到大兒子資崩出生的那一天。

那陣子一家人流轉於旗津和租屋處,丈夫偶爾上山砍柴,並持續寫作文章,和葉陶〈愛の結晶〉裡參與社會運動的男人一樣,難免會被政府盯上而生活陷入困頓,但葉陶記得自己直到生產的前一刻,都在做手工縫紉並上街擺攤,她明白這是在堅持理想的道路上必須有的覺悟。

  生產是疼痛的,即使有過大女兒出生的經驗,但每一次生命的來到,都必然伴隨著危險,母體與胎兒能否保全?又是否能平安健康的長大?葉陶在夢境中看著即將生產的自己,呼吸不由得也急促起來,似乎只有在那一刻,她最為接近一個尋常女子的心情:「不求別的,只希望是個健康的孩子。

」   葉陶永遠忘不了丈夫第一次看見大兒子時的表情,那是充滿期待並渴望寄託理想和傳承的眼神。

然後兩人親自為兒子命名資崩,表達對資本主義崛起的不滿及抵抗。

  天似乎就要亮了,葉陶還躺在被褥中,意識緩慢地歸位,手腳也才逐漸恢復動彈。

  她是這個家裡第一個醒過來的人。

她知道她都寫下來了,不管是職業選擇、自由戀愛、社會控訴還是實踐理想,她都寫在〈愛の結晶〉裡了。

(藏品/楊建捐贈,圖/國立臺灣文學館)   就著外頭逐漸亮白的天色,葉陶輕坐在丈夫平常書寫的桌邊,反覆看過她第一次提筆寫下的作品〈愛の結晶〉。

接著她起身來到三個兒女身邊,想著這幾天自己和丈夫雖然病了,好在孩子們的身體還算健康,只是如果能再吃得營養些,也能長得更加強壯吧!   葉陶嘴裡小聲地嘀咕著,看著長女秀俄越發清麗的睡臉,腦海裡一一閃現那些生命中的女性及其或真實或杜撰的人生,她知道她都寫下來了,不管是職業選擇、自由戀愛、社會控訴還是實踐理想,她都寫在〈愛の結晶〉裡了。

★作家小傳 葉陶(1905-1970),高雄旗津人,曾在公學校執行教職。

日治時期參與「臺灣農民組合」、「臺灣文化協會」等社會運動團體,以重要幹部之姿,投身社會文化運動,與丈夫楊逵為實踐派的社運夫妻黨。

1936年於《臺灣新文學》雜誌上發表極短篇小說〈愛の結晶〉,內容提及女性參與社會運動、婚嫁、生子等議題,為日治時期女性主義運動的先驅者。

★觀測員簡介 蔡詠絮,1993年生,20代末,國立臺北教育大學臺灣文化研究所在學中。

喜歡閱讀、創作與追劇。

不希望被淹沒在工作的日常裡,隨時準備背著相機出發旅行,在到處走走的同時以影像與文字記錄當下。

部落格不定時更新中:走走。

AkoDko-StreetWalk 本文為國立臺灣文學館授權刊登於聯合新聞網「閱讀」頻道。

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