第 三 能生煩惱之因分六
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消文(2010/05/05) @ 《菩提道次第廣論》修習部落格 - 隨意窩2010年5月5日 · 17201 第三能生煩惱之因分六。
所依者謂煩惱之隨眠,所緣者謂順生煩惱境界現前,猥雜者謂隨學惡友非善士夫,言教者謂聽聞邪法,串習者謂增長煩惱昔串習 ... tw益西彭措堪布廣論講授:能生煩惱之因@ 這是小小魚的部落格 - 隨意窩第三能生煩惱之因分六。
能生煩惱的六個因:所依、所緣、猥雜、言教、串習、作意。
未一、所依. 所依者,謂煩惱之隨眠。
生煩惱的所依就是煩惱隨眠,即潛伏在心相續中 ...《菩提道次第廣論》淺釋(二)第二、由集諦門思惟流轉生死次第分三:① 煩惱發生之理,② 彼集業之理,③ 死歿及結生之理。
今初﹞ ... 【◎ 第三、能生煩惱之因分六︰所依者,謂煩惱之隨眠。
《菩提道次第广论》浅释(二)第二、由集谛门思惟流转生死次第分三:① 烦恼发生之理,② 彼集业之理,③ 死殁及 ... 能生烦恼之因分六点,当然这也是有不同的分法,比如说《瑜伽师地论》上是分三个 ...菩提道次第廣論講記第七十三卷B面2) Object refers to the appearance of objects conducive to the arising of an affliction. 【◎ 第三能生煩惱之因分六。
所依者謂煩惱之隨眠,所緣者謂順生煩惱境界現 ...本週廣論消文 - 1599032020年5月19日 · 全廣II 第3講 ... 承許薩迦耶見和無明二者相異的一派,認為煩惱生起的次第,是先有無明,才會產生薩迦耶見。
... 第三能生煩惱之因分六。
2015/01/07 – 12秋05廣論研討(73)2015年1月6日 · 12秋05廣論研討(73)2015/01/07 鍾東文整理. 中士道(七). ③ 能生煩惱之因分六:① 所依② 所緣③ 猥雜④ 言教⑤ 串習⑥ 作意. 第三能生煩惱之因分六。
護持福智僧團回歸正法聯盟(摘"金"行動) | 破斥廣論穿線-01.聽聞前行又金女士把聞法動機調整發心和斷器三過具六想,直接和等上修止的正念正知,還真有她的。
她學過三級跳,當選手吧!這哪是穿線,根本不是腦袋打死結跟廣論脫線啦。
[PDF] 聲聞佛法作為大乘佛法基礎之探究— 以《 菩提道次第廣論》 為中心 ...日常老和尚說:「佛法是唯一真正離苦得樂之道,此道雖分三乘,但究竟為一佛乘。
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壞聚見者,謂緣取蘊,計我我所,染慧為性,第六是壞聚見。就是薩迦耶見,執取五蘊為我的一種錯誤見解。這種以為有「我」、「我所有」的錯誤 ...