經說三乘一切功德皆是止觀之果大小乘一切三摩地皆於止觀中攝
po文清單文章推薦指數: 80 %
關於「經說三乘一切功德皆是止觀之果大小乘一切三摩地皆於止觀中攝」標籤,搜尋引擎有相關的訊息討論:
廣論止觀初探0005 三乘功德皆止觀之果 - 大慈恩譯經基金會2020年11月14日 · 那些三摩地,可以說在經典裡讀到的時候,我會覺得聞所未聞、見所未見, ... 解釋一下,就是:世間與出世間的一切的大乘和小乘的功德,都是止觀的果。
tw為何經說三乘一切功德皆是止觀之果 - 隨意窩為何經說三乘一切功德皆是止觀之果,大小乘一切三摩地皆於止觀中攝? 《菩提道次第略論》(止觀) 法尊法師請翻到561頁,啊請翻到561頁,這個上面說菩提道次第略論,止 ...消文(2009/12/26) @ 《菩提道次第廣論》修習部落格 - 隨意窩2009年12月26日 · 此中若無真實止觀及隨順二,則三乘一切功德,非定皆是止觀之果。
... 消文者按,真實止觀及隨順二即前段所說真奢摩他或其隨順、真毘缽舍那或其隨順。
消文(2013/09/27) | 廣論止觀研習部落格2013年9月27日 · 然以善所緣心一境性諸三摩地,悉皆攝為奢摩他品,及凡簡擇如所有性、盡所有性義諸妙善慧,悉皆攝為毘缽舍那品。
故密意說三乘所有一切功德,皆止、觀之果, ...0005** **標題:三乘功德皆止觀之果** **《廣論》段落 - Facebook廣論止觀初探0005_三乘功德皆止觀之果(2/3)** . *** 開示摘要:** **.** **『宗大師說:『必須要獲得「修所成」,然後才能夠獲得奢摩他和毘缽舍那。
因此大小乘的一切 ...略论止观 - 《菩提道次第广论》浅释(三)【◎ 经说三乘一切功德皆是止观之果,大小乘一切三摩地皆于止观中摄。
】 ... 譬如说我们现在念佛,要观想佛,一旦观起来了以后,不但佛像清清楚楚,而且身、心二方面会 ...新譯《菩提道次第廣論》修習止觀之利益大乘和小乘的所有一切世間功德及出世間功德,皆是「止」與「觀」的果。
(世間。
... 所以,經文便是就這種意義而說三乘一切功德皆是止觀所生(的果),所以沒有衝突。
[PDF] 硕士学位论文2 0 5 年3 月 ... 一切. 众生悉有大慈大悲. " 慈悲乃根源于人心之中,. 具常乐我净之功德属性,. 是人性 ... 论文以大小乘佛教的苦乐观及大乘佛教的慈悲观为为研究对象,.五萬人線上團聚,真如老師啟講《廣論止觀初探》 - 福智全球資訊網2020年10月14日 · 2020福智憶師恩法會於10/11舉行,因新冠疫情全程線上直播,5萬位廣論同學與真如老師、僧團法師們線上團圓,憶念日常老和尚恩德。
真如老師開講《廣論止 ...[PDF] 第44期:一乘究竟|2014.10 - 福嚴佛學院「一切眾生,同成佛道」( 註3)。
關於. 論斷一乘究竟的依據,導師說到:. 中觀學者依於性空緣起的深義,. 所以是確信一乘的,一切眾生. 皆可成佛的。
但不像真常學者一.
延伸文章資訊
- 1菩提道次第廣論 - Google 圖書結果
壞聚見者,謂緣取蘊,計我我所,染慧為性,我我所見,其中壞是無常,聚是眾多, ... 如是便於開示無我之大師,及師所說業果四諦三寶等法,邪見謂無,或復生疑,為有為無是耶非耶, ...
- 2菩提道次第廣論講記(2) 第六十一卷A面
【如是分已,貪著自黨,瞋恚他品,緣我高舉,執我常斷,於我見等及彼相屬所有惡行,執為第一。如是便於開示無我之大師,及師所說業果、四諦、三寶等法,邪見謂無,或 ...
- 32019-06-27 課後複習(雲廣155班)
如是分已,貪著自黨,瞋恚他品,緣我高舉,執我常斷,於我見等及彼相屬所有惡行執為第一。如是便於開示無我之大師,及師所說業果、四諦、三寶等法, ...
- 4思惟集諦(一) - 煩惱之產生 - 淨蓮上師佛法網站
如是便於開示無我之大師,及師所說業果四諦三寶等法,邪見謂無,或復生疑,為有為無是耶非耶,如釋量云:「有我知有他,執瞋自他分,與此等係屬,生一切過失。」 第二如何 ...
- 520170418 課程內容與總結14秋090 – 你為誰辛苦為誰忙?
【於我見等及彼相屬所有惡行,執為第一。】 這這一個就是什麼?就是見取等等就跟著來了。 【如是便於開示無我之大師,及師所說業果四諦三寶等法,邪見謂無,或復生疑,】