20170418 課程內容與總結14秋090 – 你為誰辛苦為誰忙？

【於我見等及彼相屬所有惡行，執為第一。

】 這這一個就是什麼？就是見取等等就跟著來了。

【如是便於開示無我之大師，及師所說業果四諦三寶等法，邪見謂無，或復生疑，】 我們心靈的家~新竹企業廣論班 55月 20170418課程內容與總結14秋090–你為誰辛苦為誰忙？ Postedby:黃仁宗 Categories: 14秋(二)上課總結溫故 Nocomments 【科判】 於共中士道次修心 己一、正修意樂     庚二、發此之方便         辛一、由於苦集門中思維             壬二、思維集諦流轉次第                 癸一、煩惱發生之理                     子一、正明煩惱                     子二、如何生起之次第                     子三、煩惱之因                     子四、煩惱過患 【廣論內容】 煩惱發生之理分四 〈一〉正明煩惱 1、煩惱總相 如集論云：「若有法生，即便生起極不靜相，由彼生故令心相續，極不靜起，是  煩惱相。

」謂若何生，令心相續，極不寂靜。

2、煩惱別相 貪、嗔、慢、無明、疑、壞聚見、邊執見、見取見、、戒禁取見與邪見等共十相。

〈二〉如何生起次第 1、把薩迦耶見與無明分開來看，無明是薩迦耶見的因 2、認同薩迦耶見與無明一體這同一性質，薩迦耶見就是煩惱的根本 〈三〉能生煩惱之因分六：①所依②所緣③猥雜④言教⑤串習⑥作意 ①所依者，謂煩惱的根本從業習氣種子開始的。

②所緣者，謂引發煩惱現起的所緣境界生起。

③猥雜者，謂親近惡友不善者。

④言教者，謂聽聞邪法。

⑤串習者，謂增長煩惱昔串習力。

⑥作意者，謂妄增益愛非愛相，及於無常妄執常等非理作意。

〈四〉煩惱之過患 ①具有極大過患之理②計煩惱是怨敵之理③對照祖師教言，宣說修習對治法   【聽帶&討論】 Q1、苦受與苦締有何不同？ Q2在生活中可有與煩惱六因相連結的事呢？ 明德師兄：一件標案未標之前，心理是七上八下，標不到就心情挫敗失落，這是一個不得不面對的煩惱，，生活中處處有煩惱，問題是要以甚麼樣的高度與觀念來觀待，有人勸我說那就不要去投，這是不是有點猥雜呢？ 秀玉師姊：同修病前飲食習慣不健康，經一場病後把過去的飲食習慣漸漸改過來了。

Q3、廣論學兩年了，煩惱是增加了呢？或是減少了呢？ 20組-文志師兄：學廣論前不知煩惱之為何？學了廣論後發現很多煩惱，也一一去修改。

22組-靖婷師姊：在同事前無端受長官一頓訓，這在過去是無法忍受的一件事，現在在內心上遇到這樣的境，可以以業果法則的角度去思維很快就放下了。

◎煩惱生起的次第：無明->薩迦耶見->貪->瞋->慢->邊見->見取，戒禁取->邪見，疑 ◎師父開示： 【如是障蔽明見蘊體，由無明闇誤蘊為我，從此發生諸餘煩惱。

】 因為什麼？因為「障蔽明見蘊體」，說你沒有明白地看見，所以說無明。

第一個。

【此復由其薩迦耶見，執為我已，】 既然你不了解這個真實是明明是五取蘊，你把它看成功「我」，那麼有了我就有你呀！ 【遂即分判自他差別。

】 說我、是你、是他。

【如是分已，貪著自黨，瞋恚他品，】 對於自己的嘛種種貪著，我、我所等等，貪；對於別人跟你不相應的嘛，你就瞋，所以貪、瞋是由此發生。

【緣我高舉，】 因為有我啊，就慢就生起。

【執我常斷，】 執我的，因為執著這個我的話，你考慮以後怎麼辦哪？或者是常，或者是斷，邊見就生起。

【於我見等及彼相屬所有惡行，執為第一。

】 這這一個就是什麼？就是見取等等就跟著來了。

【如是便於開示無我之大師，及師所說業果四諦三寶等法，邪見謂無，或復生疑，】 於是對於佛告訴我們的種種的這個道理，業果啊、四諦啊，邪見—或者說它無，或者是什麼，這個就是邪見。

【為有為無是耶非耶，】 所有的十種煩惱都是由於這個薩迦耶見的根本上面從此生起。

所以進一步找到了，我們不是要斷除煩惱嗎？煩惱的根本就在這裡。

★薩迦耶見為一切煩惱及生死之根本。

★   【喻】到底我們為什麼要工作呢？ 工作的目的有很多種，片中所示，有說是為了名，或為了生活，或為了追求成就感等等，但真正背後的推手是甚麼呢？ 永勝師兄：為了金錢、知識、與權利吧。

欣馨師姊：開餐廳只是為了養家餬口。

【善行小點滴】 二哥：上課途中拾撿道路的障礙物，延誤時間。

25組-輝宏師兄：在小巷路上行駛汽車練習不按喇叭，開慢一點，或停一下注意看就好了，自然而然因習慣而改變了。

23組-武忠師兄：響應社區三三三減塑活動，回竹山爬山會準備垃圾袋做淨山活動，現在山區乾淨多了。

21組-昕嶸師姊：1).清除整理公司儲藏室，隨然不是自己的東西，整理後還是有很隨喜。

2).母親節活動小女把她最喜歡的小圖章捐獻出來做公益，真難得。

  —佛真正最重要的中心講的「空」，性空緣起，他真正指出來的道理就是「無我」。

對於我們學佛的佛弟子而言，這是最精要的部份，我們必需應該認識的。

  標題：你為誰辛苦為誰忙？ 桌牌：行苦如久燃諸燈，剎那剎那壞。

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