子曰 南 人有 言 曰 人而 無 恆 不可以作 巫 醫 善夫 不 恆 其德,或承之羞.''子曰 不 占 而已矣詠詩三百授之以政意思使於四方不辱君命可謂士矣其 身 正 不 令 而行 其 身 不正,雖令不從誦詩三百翻譯興於詩立於禮成於樂誦詩三百授之以政苟有用我者 期 月 而已可也,三年 有 成子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对 ...
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13.5 子曰：“诵《诗》三百，授之以政①，不达②；使于四方③，不能专对④；虽多，亦奚以为⑤？" 【注释】. ①授：交给。
②不达：办不好。
③使：出使。
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子曰：「誦詩三百；授之以政，不達；使於四方，不能專對；雖多，亦奚以為？」 註誦詩三百：誦，熟讀。詩，詩經。詩經有三百零五篇，取其整數三百。 授之以政 ...
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200805230812論語子路第十三（五） · 子曰：「頌詩三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？」 · 頌詩三百：頌是讀。 · 不達：不明白如何去 ...
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13.5 子曰：“诵《诗》三百，授之以政①，不达②；使于四方③，不能专对④；虽多，亦奚以为⑤？" 【注释】. ①授：交给。 ②不达：办不好。 ③使：出使。
- 4論語: 子路- 使於四方，不能專對； - 中國哲學書電子化計劃
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- 55子曰：「誦《詩》三百，授之以政，不達；使於四方，不能專 ...
5子曰：「誦《詩》三百，授之以政，不達；使於四方，不能專對，雖多，亦奚以為？」在這段話中，孔子強調《詩》在那個領域的應用？ (A)道德、品行 (B)文學、 ...
