於身語業分為二種 有表 無表
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於身語業分為有表無表 - 大慈恩譯經基金會婆沙師認為身業及語業是色法,分為有表色及無表色兩種;世親論師則認為身業及語業不是色法,而是與身體動作及語言同時運行的思心所。
從婆沙師的角度而言,有表無表 ... tw消文(2010/05/14) @ 《菩提道次第廣論》修習部落格 - 隨意窩2010年5月14日 · 於身語業分為二種,有表無表:身業和語業分成有表業與無表業二種。
有表無表,即有表業與無表業。
表即表示之義,他人能覺察之業,稱為有表 ...《廣論》提到身語業分有表、無表,婆沙師許唯是有色 - 福智僧團2016年11月9日 · 依弟子理解:婆沙師認為「不管是有表的、無表的身語業都是色法」,但不能理解出,世親論師所要破除婆沙師的哪一個論點?又「故二種業俱說為思」的「二種業 ...表無表大乘唯識家則認為意業能於內心自我表示,亦為表業,而不立無表業(一說亦有無表 ... 小乘說一切有部主張身、語、意三業中,唯身、語業有表、無表二種,謂身表業以形色 ...圖片全部顯示說一切有部無表色功能之探討所以在二無心定時,並不能引生此戒。
反之,欲界必依身語表業引生的無表有:律儀無表,不律儀無表,非律儀非不律儀無表(處中無表)。
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