戒禁取者,謂 緣 壞 戒 可捨之戒,及 諸 行狀 軌則,身語定轉,所有 邪 禁 及 緣 彼 等 所依之蘊,見為能淨
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消文(2010/04/26) @ 《菩提道次第廣論》修習部落格 - 隨意窩2010年4月26日 · 17104 戒禁取者,謂緣壞戒可捨之戒,及諸行狀、軌則、身語定轉所有邪禁,及緣彼等所依之蘊,見為能淨罪惡、能解煩惱、能出生死,染慧為性。
p.本週廣論消文 - 1599032020年5月12日 · 戒禁取者,謂緣壞戒,可捨之戒,及諸行狀軌則,身語定轉,所有邪禁及緣彼等所依之蘊,見為能淨罪惡,能解煩惱,能出生死,染慧為性。
九、戒禁取見。
思惟集諦(一) - 煩惱之產生 - 淨蓮上師佛法網站戒禁取者,謂緣壞戒,可捨之戒,及諸行狀軌則,身語定轉,所有邪禁及緣彼等所依之蘊,見為能淨罪惡,能解煩惱,能出生死,染慧為性。
邪見者,謂謗無前世後世及業果等, ...廣論消文171-2 - saso168 的部落格2020年9月3日 · 戒禁取者,謂緣壞戒可捨之戒,及諸行狀軌則、身語定轉所有邪禁,及緣彼等所依之蘊,見為能淨罪惡、能解煩惱、能出生死,染慧為性。
思惟集谛《菩提道次第广论讲记六》 ︱ 宗喀巴大师.造︱ 法尊法师.译【戒禁取者,谓缘坏戒可舍之戒,及诸行状轨则、身语定转所有邪禁,及缘彼等所依之蕴,见为能净罪恶、能解烦恼、能出生死,染慧为性。
】 此段分二层分析:一、戒禁取见 ...菩提道次第广论手抄稿:旧版第七十三卷A面 - BW Monastery 吉祥宝聚寺【戒禁取者,谓缘坏戒,可舍之戒,及诸行状轨则,身语定转,所有邪禁及缘彼等所依之蕴,见为能净罪恶,能解烦恼,能出生死,染慧为性。
】 戒禁取呢,是另外一个,“谓缘 ...中士道- 思惟集諦 - 《菩提道次第廣論》淺釋(二)【戒禁取者,謂緣壞戒,可捨之戒,及諸行狀軌則,身語定轉,所有邪禁及緣彼等所依之蘊,見為能淨罪惡,能解煩惱,能出生死,染慧為性。
】 「戒禁取」同樣是染慧為性。
菩提道次第廣論講記(2) 第六十卷B面【戒禁取者,謂緣壞戒,可捨之戒,及諸行狀軌則,身語定轉,所有邪禁及緣彼等所依之蘊,見為能淨罪惡,能解煩惱,能出生死,染慧為性。
】 「戒禁取」就是染慧為性, ...全球廣論I 20131118-192013年11月18日 · 戒禁取者,謂緣壞戒,可捨之戒,及諸行狀軌則,身語定轉,所有邪禁及緣彼等所依之蘊,見為能淨罪惡,能解煩惱,能出生死,染慧為性。
戒禁取呢,是 ...菩提道次第廣論見取者,謂緣薩迦耶見邊見邪見,三中隨一,及彼所依見者之蘊,執為最勝染慧為性。
戒禁取者,謂緣壞戒,可捨之戒,及諸行狀軌則,身語定轉,所有邪禁及緣彼等所依之蘊,見為能淨 ...
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廣論消文172 第171頁第08行-173頁第2行 ※﹝第二、由集諦門思惟流轉生死次第分三: ① 煩惱發生之理,② 彼集業之理,③ 死歿及結生之理。
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首先說明煩惱生起的根本,這又有承許「薩迦耶見」和「無明」不同及相同 ... 耶,如《釋量》云,「有我知有他,執瞋自他分,與此等係屬,生一切過失。
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廣論範圍:P169LL3 如是思惟五趣六趣~ P171LL1 生一切過失 ... 如《釋量》云:「有我知有他,執瞋自他分,與此等繫屬,生一切過失。」.