又如阿蘭若師 云
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消文(2010/05/09) @ 《菩提道次第廣論》修習部落格 - 隨意窩2010年5月9日 · 17212 又如阿蘭若師云:「斷除煩惱,須知煩惱過患、體相、對治、生因,由知過患, ... 若不知過患,則不知為怨敵,故如莊嚴經論及《入行論》所說思惟。
tw廣論科判戊二. 於共中士道次修心己一. 正修意樂 - 1599032021年3月2日 · 朗日塘巴亦云,「彼又云移動住處,勁舉項頸,亦能折伏,可見彼與煩惱鬥爭。
」此復應如阿蘭若師云,「晝夜唯應觀察自心,豈有餘事。
」依此而行乃能生起。
《菩提道次第廣論》淺釋(二)要找苦諦的因,也就是集諦,也是照著世尊告訴我們的道理,如理去思惟生死當中流轉的次第。
... 【又如阿蘭若師云:「斷除煩惱,須知煩惱過患、體相、對治、生因。
《菩提道次第廣論》淺釋(二)又云:「噫,世具眼盲,雖現前常見,後仍不略思,汝心豈金剛。
... 淨自煩惱,為他供處,如《七童女因緣論》云:「願剃除髮已,守持糞掃衣,樂住阿蘭若,何時能如是。
斷除無明- 台灣旅遊攻略-202102172021年2月17日 · 正覺教團弘法視頻- 佛教正覺同修會Traditional Chinese (Taiwan); Simplified C. ... 又如阿蘭若師云:「斷除煩惱,須知煩惱過患、體相、對治、生因。
[PDF] 聲聞佛法作為大乘佛法基礎之探究— 以《 菩提道次第廣論》 為中心 ...亦不能生有大勢力策發心意無上真菩提心,故云大乘,亦唯隨言知名而已。
故當取. 此中士法類,以為教授之中心而 ... 本論提到斷除煩惱的次第方便,又如阿蘭若師所說的:.印順文教基金會推廣教育中心2021年11月20日 · 印顺老法师的《中观今論》太难读,所以上网看看其他法师是怎么讲的。
看到体方法师解释序言:如唯识学者,在“爱非爱缘起”外,别立大乘不共的“自性缘起”:.中陰身的疑惑可後來在性廣尼師的《人間佛教的禪法及其當代實踐》中,也提到了中陰救度。
雖然她批判了修法的偏離純正佛法,但我覺得還是成立了中陰身的說法。
20171118 課程內容與總結16秋231(六) ~【你有空嗎?】無想天者,《對法》中說,於第四靜慮廣果天中,處於一分,如聚落外阿蘭若處。
... 【五他圓滿者,如云:「佛降,說正法,教住,隨教轉,有他具悲愍。
[PDF] 日拾月五年最丙歷簡I第一期,日出 - NUS Digital Libraries八師師长儿放聲大哭一籍之謂為張倪所一九所有財政部發給國庫券四门萬元。
... 6 北京電云袁氏得南京會議結果暫不退位之電一政部委託東銀公司借款公诉可以知此事,因而它.
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- 1本週廣論消文 - 159903
首先說明煩惱生起的根本,這又有承許「薩迦耶見」和「無明」不同及相同 ... 耶,如《釋量》云,「有我知有他,執瞋自他分,與此等係屬,生一切過失。
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廣論範圍:P169LL3 如是思惟五趣六趣~ P171LL1 生一切過失 ... 如《釋量》云:「有我知有他,執瞋自他分,與此等繫屬,生一切過失。」.
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如《集論》云﹕「若有法生,即便生起極不靜相,由彼生故令心相續,極不靜 ... 【如《釋量》云:「有我知有他,執瞋自他分,與此等係屬,生一切過失。
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【如《釋量》云:「有我知有他,執瞋自他分,與此等係屬,生一切過失。」】 因為有了我,那麼即同樣的,就找到他。因為有我、他,我嘛就貪著,他嘛就排斥,瞋恚生起, ...
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【「有我知有他,執瞋自他分,與此等係屬,生一切過失。」】 一有了我,這個我裡面就有兩樣東西:無明、薩迦耶見就有了。然後呢,有了我,就自他分別,對我的執著,對 ...