誦詩三百授之以政
po文清單文章推薦指數: 80 %
關於「誦詩三百授之以政」標籤,搜尋引擎有相關的訊息討論:
子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对 ... - 论语本章为《论语》:子路篇. 【原文】. 13.5 子曰:“诵《诗》三百,授之以政①,不达②;使于四方③,不能专对④;虽多,亦奚以为⑤?" 【注释】. ①授:交给。
tw論語子路第十三(五) @ 心情記事:: 隨意窩Xuite日誌子路第十三(五) 子曰:「頌詩三百,授之以政,不達;使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為?」 「註釋」 頌詩三百:頌是讀。
詩三百,即現在的師經三百十一 ... tw子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。
虽 ... - 国学梦论语,子路第十三,子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。
虽多,亦奚以为?”解释翻译。
子曰:诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。
tw〈子路5〉誦詩三百 - 論語2015年10月1日 · 〈子路5〉子曰:「誦詩三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對;雖多,亦奚以為?」 這章孔子強調誦讀《詩經》的目的在於能用,而不在於 ... tw詩三百一言以蔽之-2021-04-26 | 萌寵公園詩三百一言以蔽之相關資訊,mingyang (@feemingyang) | تويتر - Twitter子 ... 觀群怨 · 誦詩三百授之以政不達使於四方不能專對雖多亦奚以為 · 詩可以興觀群怨翻譯 ... 這便是即事多所欣。
緣此仁,一問政,一問孝,凡答問仁者,皆詩教義也。
」5. Gl ..酒如是作可以觀-2021-05-25 | 萌寵公園孔老夫子如是说- 简书2019年3月18日· 孔夫子曰:诗可以兴,可以观,可以群, 可以怨, ... 焉百物生焉 · 興觀群怨 · 誦詩三百授之以政不達使於四方不能專對雖多亦奚以為 · 詩可以興觀 ... GL-LEL:11.1-ch|Tri- nE, LT T, ELLE -- . .tel its tuter: ---ful.i . ... W.TW. 4日,A.FF. HU ...酒如是作可以观是什么意思- 痛风参考网应做如是观是什么 ...論語: 子路- 使於四方,不能專對; - 中國哲學書電子化計劃子曰:「誦詩三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對;雖多,亦奚以為?」 子路: 孔子說:「讀了許多書,讓他乾工作,卻完成不了任務;讓他搞公關,卻 ... | 誦詩三百:子曰:“誦詩三百,授之以政,不達;使於 ... - 中文百科知識子曰:“誦詩三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對。
雖多,亦奚以為?”注釋達:通達。
這裡是會運用的意思。
專對:獨立地談判交涉。
以:用。
不達:指行 ... | 5子曰:「誦《詩》三百,授之以政,不達;使於四方 ... - 阿摩線上測驗5子曰:「誦《詩》三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對,雖多,亦奚以為?」在這段話中,孔子強調《詩》在那個領域的應用? (A)道德、品行 (B)文學、 ... | 經典-筆記- 子路十三5 子曰:「誦詩三百;授之以政,不達;使於四方 ...子路十三5 子曰:「誦詩三百;授之以政,不達;使於四方,不能專對;雖多,亦奚以為?」 註誦詩三百:誦,熟讀。
詩,詩經。
詩經有三百零五篇,取其整數三百 ... tw
延伸文章資訊
- 1論語子路第十三(五) @ 心情記事:: 隨意窩Xuite日誌
200805230812論語子路第十三(五) · 子曰:「頌詩三百,授之以政,不達;使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為?」 · 頌詩三百:頌是讀。 · 不達:不明白如何去 ...
- 2子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对 ...
13.5 子曰:“诵《诗》三百,授之以政①,不达②;使于四方③,不能专对④;虽多,亦奚以为⑤?" 【注释】. ①授:交给。 ②不达:办不好。 ③使:出使。
- 3〈子路5〉誦詩三百 - 論語
〈子路5〉誦詩三百 · 〈子路5〉子曰:「誦詩三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對;雖多,亦奚以為?」 · 這章孔子強調誦讀《詩經》的目的 ...
- 4誦詩三百,授之以政,不達,使於四方,不能專對。雖多,亦奚 ...
子曰:「誦詩三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對,雖多,亦奚以為?」(《論語.子路》)在這段話中,孔子強調記誦詩經可以應用在哪些領域?
- 5經典-筆記- 子路十三5 子曰:「誦詩三百;授之以政,不達;使 ...
子曰:「誦詩三百;授之以政,不達;使於四方,不能專對;雖多,亦奚以為?」 註誦詩三百:誦,熟讀。詩,詩經。詩經有三百零五篇,取其整數三百。 授之以政 ...